但还是听着师兄的话，再未闭眼。
打坐一道，闭眼静心，形、声、闻、味、触，五感每少一感，心感更盛，心眼更清，是以天地灵气，以心感之，才可察，可引。
万物有灵，灵为神，神为灵气而造化。人身之中，亦有天地灵气，不尽神木便是聚灵气而生，合灵气而长。
那不尽木纹，便是天地灵气聚合伸长之痕迹，凝心眼观之，终才可见。
万物皆能修仙，各有修仙之道。
不尽木只有聚天地灵气而生长之法，而凡人修炼，引气入体，却比不上神物灵物之能。
感万物之灵气易，索天地之灵气难。那不尽木灵气已经成死物，张明心心眼可见，终是不能吸之入体，虽有魔道有此修炼一道，花草兽人皆有，但吸木之灵，前所未闻。
修道之人，所引的天地灵气，于那天地之中，所练之人身边，极其稀薄稀少，所以修炼者需有天赋，才可感得更多，引得更多天地之气。
而缺爽灵、伏矢之人，便缺沟通天地之力，便却聪慧之赋，似与天地灵气，几是无缘。
只是，缺了一魂一魄的张明心，夜夜修炼中，早弃了身外天地灵气，只取身外浊气与体内之气，修得自己的道。
每日练得一点浊气进得丹田，身体火灼，全靠药酒与冰湖止痛，张明心却乐得是想，离那御剑成仙，又近了一步。
修得浊气，是欲成仙，或是，入魔？
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