不总理”名闻于世。更有逼迫清帝退位、反对袁世凯称帝、反对张勋复辟的“三造共和”之功。在1924的3月纪念北大25周年的民意测验中，大学生们选出的“国内大人物”中，段祺瑞排名竟在胡适、梁启超等人之前。大学生对于其评价之高，可见其人望。
到底是什么原因，让原本人望很高的一国总理迅速成为众矢之的？
《现代评论》上有一则“闲话”，撰写者是北大教授陈西滢，他在“闲话”中对学生的“师长”们说了这样一席话：“对理性没有充分发展的幼童，勉强灌输种种的武断的政治或宗教的信条，在我看来，已经当得起虐待的名字，何况叫他们去参加种种他们还莫名其妙的运动，甚而至于象这次一样，叫他们冒枪林弹雨的险，受践踏死伤的苦！做父兄，尤其是做师长的，不能因为他们愿意去，便脱卸自己的责任。他们还没有审判力，他们还不知道他们自己的意志。父兄师长们对于孩童们乱吃东西，尚且恐怕他们生病，加以劝阻禁止，何况参加关系重大的国事呢？”
这就是所有报纸唯一一篇责问师长的文章！
《时报》同时报道：“内有史家胡同公立第二小学学生周正铭一名，身穿青布操服，年仅十三岁，安徽天长县人。据人云，因该校校长黄某令其前往执旗，遂遭击毙。”
13岁……令其前往执旗……这孩子可能还没有旗杆重！
有报道刊发了京师地方检察厅的通报：执政府卫队旅司令部，曾于日前函送手枪木棍等件到厅，据称当场夺获尽属暴徒之物……有卫队旅备补队一等兵石常福系被暴徒刀伤陨命。一团随从兵刘万林，二团一等兵张维贞，均被暴徒枪伤……本厅将函送物件，细加查验，查系手枪两支，一为自来得手枪、子弹三粒，一为卜朗宁手枪、子弹二粒，……又查当日军管人员被害者，计有卫队旅备补队兵一等兵石常福，二团一等兵张维贞，一团随从兵刘万林，宪兵司令部稽查郭长彬，陆军部候差员何涤生，警卫司令部稽查徐子文，及侦缉三队二等保管邢德春等七人……石常福穿着便衣因尖刀扎伤而死。徐子文穿着便衣因腰部中弹而亡……
通报最后，给出了死亡人数：计共验死尸四十三具，总计为46人，包括两名便衣警察和一名士兵，！
毫无疑问，现场肯定是发生了交火；否则，警察和士兵的伤亡就未免突兀。
这些报纸都有自己的立场，字里行间自然是各有偏向，从支离破碎的信息中，石远渐渐理清了整个事件的过程。
车队缓缓停下，前面就是位于贤良寺的国殡仪馆；这里是北平最大的殡仪馆之一。
看到有车队停在门前，然后下来一群气质彪悍的凶人，正在殡仪馆门口扫地的小沙弥毫不意外，倒拖着扫把，跑回寺内报信。
不一刻，慈眉善目的主持就迎了出来。
宫名扬下车前去交涉，主持没有犹豫，连连点头应承，然后就看到有工作人员过来抬人。
一共二十余具尸首，殡仪馆人手不足，狂风小队的成员就一起帮忙。
殡仪馆里有专门为女性服务的工作人员，服务人员自然全部都是女性，这一点令石远颇为放心。
宫名扬过来汇报：“报告旅长，已经安排好了！殡仪馆有专门的化妆师，可以帮助整理遗容；需要的棺木和衣服已经有人去买了，下官安排了人去联系墓地，准备挑个黄道吉日下葬。庙里的和尚答应帮忙做法事，同时承办丧葬事宜。考虑到逝者的特殊性，可能会有人过来祭奠，您看是不是找家报社公示一下，咱们也办一个仪式？”
石远还是比较满意，就不吝夸奖：“做的不错，你就看着办吧！尽量隆重一点，不要让烈士们身后太过凄凉！”
宫名扬立正敬礼，快步过去和主持交涉。
主持面露为难，看样子正在和宫名扬诉苦。
石远不耐，推门下车来到主持身边。
主持看正主终于过来，就合十致意：“阿弥陀佛！施主请了，死者为大，并无高下之分；殡仪馆是为苍生服务，并无贵贱之分。日前，场地已被占用，实在是没有空余地方设置灵堂。还请施主原谅则个！”
石远不责怪大和尚，从根子上解决问题：“是哪家占用的？”
能在寺庙里做法事，都是大富大贵之家，想来应该是有头有脸。
主持双手合十：“阿弥陀佛！施主请了，出家人跳出三界外、不在五行中。世俗中的贵贱在出家人看来，不过是过眼云烟。贫僧眼中，只有先来后到，并无家族地位！”
石远不墨迹：“本官给你双倍的大洋，现金支付。如果能配合，本官另行给你的寺庙再添一份香油钱；如果你不配合，本官就不用你们，本官用自己的人手去扎这个什么灵堂！”
大和尚非常干脆：“城西齐家！”
石远点头：“你们先做下准备，本官自不会令你为难！”
大和尚双手合十：“阿弥陀佛……”
石远不待大和尚念叨，转身上车。
留下人手守在殡仪