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无谓敲警钟：“你明白道理就好，但是你千万不要掉以轻心，小看这个时代名人的智慧，想一想在你那个时代里能够呼风唤雨的人物，这个时代的名人跟你那个时代的名人比起来，从智慧角度上说，差别并不大。所以，你在后世的时候跟那些各行业的顶尖人物站在一起，你们的差距有多大，那么，你在这个时代跟这些人站在一起，差距一样大。你惟一能依仗的就是你的见识，以及你对历史走向的把握上。真把你们放到同一层面，你会被他们吃的连骨头渣子都不剩。现在你还认为横扫**，一统八方是很容易的吗？”
石远不同意：“有这些优势就足够了，起码我不用摸着石头过河，我不会走弯路，关键是我清楚的知道走了弯路的后果。墨守陈规那是教条主义，不依靠规律那是经验主义，我的主义就是实用主义。更何况我还有你这个跳出三界外不在五行中的大杀器帮忙，太祖说过：在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人。这些你不用担心，用什么武器消灭敌人是你要考虑的事情，至于武器怎么使用那是我要考虑的事情，咱们都做好自己的事，就没有理由失败，以后等全国的人都做好自己的事情，就没有理由不恢复中央帝国在这个星球上一贯应有的地位。”
说完感觉意犹未尽，再加一句：“我很喜欢自古以来这个词。”
无谓满意：“那就好，现在山西督军做得还算不错，局面基本稳定，没有出现大规模战乱就不会出现太多流民，但是出了山西省就不一样，直隶打得不可开交，山东响马此起披伏，所以你不要太过心急，先打稳基础，积蓄实力，不用害怕没有兵源，从另一个角度说，没有曾经失去过就不会珍惜拥有的，你以一个救世主的身份出现去雪中送炭，比你以一个慈善家的身份去锦上添花好得多。“
石远不激动：“这个问题咱们还要再讨论，你来自遥远的星域，自然可以躲在一边冷静观察，如果时机不到，对发生在中央帝国人民们身上的悲剧就能做到视而不见；我不行，这些人都是我的长辈，里面就有我的亲人，我的爷爷现在已经出生了，就在他们之中，我无法做到绝对冷静。中央帝国儒家是传统思想，自幼接受儒家思想教育的人民没有太多的侵略性，放大到整个民族，跟其他民族比较起来，也能算是善良无害的。你刚才说了，农民们只要有口饭吃就不会闹事，就不会造反，他们的要求这么低，他们这么容易满足，他们的心态这么善良，为什么要受到这么多的磨难？我要尽快结束这个乱世，还他们一个平安幸福的世界，那怕在这个过程中，不能达到个人权利的顶峰，我也不会介意。只要我的兄弟姐妹们能够平安幸福的生活，我宁愿放弃以后会拥有的一切，仍旧回去做那个小小的志愿者！”
无谓赞许：“你能这么想真的很好，你们的民族确实是伟大的民族，即使以后你们突破了空间限制，成为宇宙民族，你们仍然是最好的伙伴。”
这好像是无谓自认识石远以来，第一次真心赞许石远。
对于受到一个宇宙民族的称赞，石远无感。
他感兴趣的是：“什么叫突破空间限制？”
无谓考虑一下：“对不起，我不能告诉你，我现在能和你接触，是因为我处于紧急状态。按照宇宙不同文明之间接触法则的规定，原则上我根本不能和你们进行接触，也不可能帮助你们提升科技，更不可能对一个科技发展层次较低的星域展开攻击，这种扼杀文明的行为，会被群起而攻的。所以，你在后世经常听说某地出现了外星人，但是从来没有外星人对地球发动过大规模攻击，原因就在于此。你是知道特拉斯的，他研究一些在你们看来神乎其神的科技，后世你们中的一些人还呼吁要把特拉斯留下的资料解密，他们根本就是不知所谓，如果真让他继续研究下去，有一天他突破了空间限制，整个世界上又没有相应的武力手段自保，那结果就像是把一个金库开放给一群流浪汉一样，后果不堪设想。现在你还想从我这里获得超出常规的科技吗？”
石远点头：“想。”
无谓一跤跌倒。