起来。
县大队准备什么时候动手呢？难道他们得到了什么消息，撤走了？这个可能是有的。
但不管怎样，既然来了，戏还是要演下去。
他在村上所有来路都布置了警戒哨，然后带着大队人马朝自己家去。
家里是佃户出身，两个妹妹已经嫁到外村去了，家里只有大哥大嫂伺候着老娘，还有两个侄子一个侄女，大哥仍旧租着地主家的地糊口。
山里的地主不象现在人们所想的那样，丫鬟成群，锦衣玉食。只是住的可能会比佃户们好一点，穿得干净些，平日里偶尔能吃口细粮，灾年穷人要饭时他们家还有俩糠窝窝。
在村里碰上族里长辈，无论大小，该叫爷也得叫爷，该磕头也不敢鞠躬。
佃户也不会觉得自己就低地主一头，只是租着人家的地种，总得对人家客气点。
民国政府在好多地方实行的是永租制，地主也不是想把地收回来就收回来，想租给谁就租给谁。
国家法治在那放着，租给谁就是谁的了，到时候给你交租，其余你管不着。
遇到慌年，租子你就别指望了，不跟你借粮就是好佃户，不服你就去县里告去。
强迫交租，闹出人命，这种事是极少发生的，要闹成这样，还想不想在村里混了？
孙凤武把队伍安排在村东边的打晒场上，吩咐八大金刚中的四个带队，自己带了另外四大金刚和两个队员扛着粮食、腊肉回家。
敲半天门，大嫂出来开了院门。
他刚想说话，大嫂看到是他，扭身回去了。
屋里东屋传出老娘的声音：“大仓家里的，谁来了？”听不到媳妇回话，屋里传出窸窸娑娑穿衣服的声音。
山里穷人家大都是青石干打垒碴起的房子，四处撒气漏风，并不隔音。
孙凤武在院里听得清楚，走到东屋门外，叫声：“娘！是我，我回来了。”
想起自己在区里干区长时，每回捎信跟家里说要回家，老娘总是到村口迎着自己，不由眼中就涌出泪来，快一年没见着娘啦。