的“幼龙”，如何才能在困苦中精彩的活着，哪怕那种精彩之下处处掩藏着危险。
就连凯撒也不得不承认，他的家族式信仰并不牢固，只是偶尔的自我审视会让他提醒自己，命运的伟大之处就在于她会抛出一个又一个难题，将难题合理解决的才不算是向命运屈服。而当伊斯特家族一个又一个高高在上的圣阶强者在与教廷的战斗中陨落后，他相信大多数伊斯特继承人会和他一样，除了敬畏更多的是自豪，因为他们都来自巨龙伊斯特，一个“与神战斗”的家族。
“凯撒少爷，我们为什么要与梵蒂冈教廷作战？”
当伊莎贝拉在为名义上仅仅是主人之表哥的自己捏着肩膀抛出这样一个问题时，凯撒微微皱眉，不是因为这个问题有多么愚蠢或者不合时宜，而且伊莎贝拉用得是“我们”，所以并不存在惹恼自己的嫌疑。而是因为这个问题的答案，太过厚重，恐怕用帝国那座最大的图书馆———罗斯柴尔德公立图书馆也无法装下。
在得知前几天那场小规模战役的大体参与人员和结果后，伊莎贝拉觉得那根本就是一个奇迹，她当然不会像践行者们一样在这位似乎天生就具备领导能力的领袖的渲染下，拉升对伊斯特家族的忠诚，她可没把自己当做伊斯特家族或者圣迪奥家族的仆人。但是，她又一次没有压制住自己的好奇心，如果不找寻到一个源自参与者口中的确切答案，对于她的灵魂而言无疑是一种折磨。
凯撒反问道：“这是个宏大的问题，在伊斯特图书馆的浩瀚历史典籍中，我的先辈们为这场持续上千年的战争赋予了千奇百怪的意义，你想听较为正统的阐述还是生僻冷门的解说？”
伊莎贝拉看着领袖大人的后脑勺，眨眼道：“无论哪一种，都是‘异端邪说’对不对？”
对于守旧的教士和安于享乐的贵族老爷而言，“异端邪说”是一个他们努力规避的沉重话题，但是对于一位伊斯特家族的继承人，这是个小小的玩笑，凯撒很高兴伊莎贝拉已经学会怎样在一位伊斯特继承人面前展示幽默了。他点头道：“对于我的家族，‘真理的父亲’很吝啬拿出一丁点认同感。聪明的小姐，我是不是可以理解为你更倾向于听取一个大众化所以理所当然会更为可信的版本？”
伊莎贝拉撒娇式的说道：“我不太确定我的选择是否正确。”
于是，凯撒为她作出了这个“艰难”的选择，他说道：“就说一个我认为伊斯特挑衅了教廷，于是教廷反过来成为了伊斯特的敌人的版本吧。我的祖先亚里士多德是一位哲学家，同时也是一名批评家，他提出了许多与宗教信仰背道而驰的哲学论点，如果说‘人生而平等，人人都可教化’的隐性批判只会受到自誉为‘上帝的选民’的信徒们连声抗议，那么‘神权只应掌管个人信仰而非入侵世俗皇权’这种火药味十足的批判就足以让教廷的大人物们拿出敌对态度为他戴上一顶‘异端’的帽子了，可是教廷的大人物们依旧保留了他们的愤怒，仅仅给出了口头上的警告，因为他们不会忘记那位老人有一个光荣的姓氏，以及西塞罗大帝的私人老师的身份。可是当那位勇敢而睿智的老人以神学家的论调作出‘教廷就是一个聚集了小偷、强奸犯、杀人犯的公共浴室’这种严重超出底线的的批判时，教廷的大人物们再也坐不住了，他们用不光彩的手段秘密裁决了我的祖先，然后将他列为异端载入史册。”
似乎从未听闻过这个荒诞版本的伊莎贝拉不无感慨道：“于是，伊斯特就与教廷展开了上千年的斗争？”
凯撒重申道：“这只是其中一个几乎被我的族人所遗忘的版本，因为他们觉得这样的故事一点也不荣耀或者值得称道。”
伊莎贝拉难得的发表了自己的观点：“从今天伟大的伊斯特家族的所作所为，确实很难想象到斗争起源于此。慷慨的领袖大人，你能原谅我对贵家族某些行为的小小偏见吗？我是说，如果伊斯特家族的继承人继承了让人敬佩的亚里士多德的某些精神，伊斯特兴许能在这场上千年的战斗中赢得更多的掌声和鲜花。”
“真是一位聪明的管家。”凯撒放下那张再三斟酌的清单，起身伸出食指勾起年轻管家的粉嫩下巴，微笑着说道：“但是聪明的小姐，你不太了解一个盛产自负继承人的家族，我们需要某种认可来维系我们的自负，但绝不是外界的掌声和鲜花，没有任何一个家族会像伊斯特一样孤单，就连夹在紫藤花帝国和神圣罗马帝国中间的森林狼马库斯家族，都有‘军神’布朗以及他所在的科恩伯格家族为伴，伊斯特家族却始终没有一个合格的同伴。”
这个话题显然不适合继续下去，伊斯特家族为何而战又为何用外人眼中不可理喻的方式而战，不是语言和单独一个人就能够说清楚的问题。怀揣着某种异样欣喜的伊莎贝拉暗自说道，一位聪明的小姐，要懂得如何释放自己的好奇心，同样也要懂得如何收敛自己的好奇心。
凯撒收回手，随口问道：“那么，你的家族为何而战？”
短暂的思考后，伊莎贝拉很认真的给出了答案：“忠诚和信仰。”
这个时候，轮到凯撒表露自己