坐于佛龛之中，大腹便便笑口常开。
花飞影心中气愤，便信口雌黄胡说八道，指着弥勒佛像道：“这家伙谁呀，笑得没心没肺的？”
蓝暮雪忍不住，噗地笑出了声。
“笑口常开，笑世间可笑之人……。善哉，花长老，这尊便是弥勒佛尊的雕像了，又被称为皆大欢喜佛。”能悟面对花飞影的胡说八道，依旧一脸淡定，甚至不动声色地以“可笑之人”反讽了花飞影一把。
“哦……，皆大欢喜佛，知道了，他参的是欢喜禅吧？”花飞影继续胡说，嘻嘻哈哈装疯卖傻。
“罪过，罪过。”能悟不再争辩，带着众人穿过山门，进入山门后的甬道。
欢喜禅，是西域密宗的一种修炼方式。本意通过想象的阴阳交媾和真实的男女/交/欢的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界。在肯定万物的基础上，密教认为阴阳两姓的结合是宇宙万物产生的原因，也是宗教最后的解脱。“欢喜佛”男女合体像，正是这种理论观念的直观图解。
但是在后来世俗的理解下，欢喜禅已经脱离了本意，变成世人唾骂的银/色之禅。
不过能悟知道，遇上花飞影这样的胡搅蛮缠之人，这些道理是解释不通的，所以干脆闭口不答，长宣佛号。
山门后的甬道两边碑石如林，又被称作碑林，甚是壮观。
经甬道穿过碑林后，便是天王殿了。天王殿是一座三间重檐歇山顶殿堂，其外是两大金刚，殿内四大天王像，个个威武雄壮，高逾丈许。
又穿过天王殿，众人这才来到大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼佛、阿弥陀佛和药师佛的神像，香烟缭绕，梵音阵阵。
尽管少林无礼，但是苏灿还是依照规矩，给释迦牟尼佛上了三柱香，这才带着众人，跟着能悟进了大雄宝殿后的方丈室。
方丈室的客厅里，知客僧合掌道：“苏帮主远来辛苦，请坐。”说罢，他自己先大喇喇地在东侧的太师椅上坐了下来。有小沙弥端着托盘，送过两盏茶来。
众人几乎气炸了肺，因为，整个会客厅里，只有两张椅子！
也就是说，这里除了苏灿，丐帮诸人，连坐的资格都没有。钟绝和莫霄汉都一把年纪了，又是丐帮元老，平曰行走江湖，谁不敬重？却没想到今天在少林，受了如此奇耻大辱。
茶没得喝，连个座椅都没有！(未完待续。)