。
虽然,你们还要因此在玉石区的安全区居住一段时间,但是,至少这样更加的安全不是,而且,到时候你们完全不用为生活担心,还可以乘着这段避风头的时间再一次修炼武功,这样的事情,简直是一举两得嘛!眼睛,你们说,是不是这个道理!”
许昌直接把自己的想法完全的解释给了眼睛这些人听,而且,在解释的时候,许昌解释的很是详细,其实许昌这样做,还是有着很大的私心的。
眼睛这些人对于狗头金的事情越是保密,他在处理金矿的时间上面就越是充足,而许昌在处理金矿的时候时间越是充足,他所获得的利益就会越大。
要不是许昌不是一个冷血的人,他现在最好的选择就是直接杀了猴子这些人,以许昌现在的能力,做到这件事情是易如反掌的事情。
这样的话,这个金矿保密的时间就会很久,许昌也会因此得到很大的利益。可惜的是,虽然许昌平时杀了无数的鱼,但是想要他杀了猴子这些人,这……,这还真是难为许昌了。
其实,许昌没有选择杀死猴子这些人独占金矿也是理所当然的事情,因为许昌本质上面就是一个好人,不然的话,在那样生死危机的时候,许昌哪里还会一直坚持着带着自己的弟弟许杰,赵朝纲在救援许昌和许杰两兄弟的时候,还那样的尽力。
要是许昌本质上面不是一个好人的话,那赵朝纲最多也就是救许昌他们一命,再想要其他的那就不可能了,而且,到时候赵朝纲绝对会给许昌这些人一些苦头吃。
对于那些秉性很坏的人,赵朝纲可没有那样的大肚!
“谢谢许昌兄弟,谢谢许昌兄弟……!”眼睛一脸感恩戴德的感谢着许昌,许昌刚刚解释的那样清楚,所以,眼睛他们理解的也很是简单,他们知道,要是真的依照着许昌刚刚所说的那样去做,那他们身上的那些狗头金就肯定会很安全。
在这之前,眼睛这些人其实和许昌是有仇的,但是,许昌现在不仅不找他们算账,还这样的为他们考虑,由不得眼睛这些人对许昌不感恩戴德。
“呵呵……!”对于眼睛他们那感激万分的模样。许昌轻轻的一笑:“好了,好了,大家能够在这里一起挖狗头金那就说明我们大家都是有缘人。再说了,我身上的这些狗头金的数量和价值比起你们的还要大上很多,很多,我还需要你们不要泄露我身上的秘密呢,所以呢,眼睛你们不用这么客气,我这样做。对我们双反都有利,不是嘛!”
“反正不管怎么说。我们还是要谢谢许昌兄弟你,要不是许昌兄弟你,我们哪里有这样的福分得到这些狗头金,所以。许昌兄弟,我为之前对你和你的弟弟的行为道歉,为您能够这样大人有大量的援助我们,说一声谢谢,许昌兄弟,谢谢了!”
眼睛说完之后,直接一个九十度的鞠躬,那神情,那动作。绝对是最真心的。
还没有等许昌说什么,其他的人也做出了和眼睛同样的动作,这些人也向着许昌九十度的鞠躬感谢道:“许昌兄弟。请您原谅我们之前的过错,许昌兄弟,谢谢了!”
看着面前这五个人都这样九十度对自己鞠躬道歉,道谢,许昌的心里面一阵的温暖,他当然听得出眼睛这些人在说这些话的事情确实是真心实意的。所以,许昌的内心才会感觉到这样的温暖。
这个时候。许昌才真正感受到‘不要被仇恨蒙蔽了你的内心,拥有一颗宽容的心,你才能够真正的感受到人生!’这句话的含义。
确实,一个人不要被外在的仇恨蒙蔽了自己的内心,他要有一颗宽容的心,否则,这个人的人生就不会顺利,不会幸福!
恨是人类共有的一种心理情绪,人们对人、对事、对物不满,或因他人违背了自己的意愿,而产生的极度的厌烦、怨忿、愤怒之情感称为恨,因利害矛盾而产生很深的怨恨就是仇恨。
“恨”在佛教的理论中和“忿”、“恼”一同列为二十随烦恼,以嗔为本,对不合自己意愿的违逆境,忿忿不平,恼怒怨憎,轻者高暴粗言、打骂相加,重者忿怒执杖,杀害相加。
《成唯识论》卷六中云:“云何为恨?谓忿为先,怀恶不舍,结怨为性,能障不恨,热恼为业。谓结恨者:不能含忍,恒热恼故。此亦嗔恚一分为体,离嗔无别恨相用故”。
世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故之恨,形成仇恨的原因的复杂的,从大的方面说有因-公、因-私之分。
人们在涉及国-家兴--衰、民-族-生-死-存-亡的紧要关头,在保--卫-国-家-最-高-利-益的大是大非的问题上,在维护社-会-公-众-道-德-正-义的原则产场上,在面对穷-凶-极-恶、无-恶不作的凶残敌人时,拍案而起,义愤填膺、怒发冲冠,生起惊天动地的仇恨,大义凛然,对敌人、坏人恨不能食-肉-寝-皮,唱出了无数可歌可泣的不朽乐章。
历史上无数英-烈都是怀着这种至高无上的仇恨为真理而献身的,抗--日战争时期,佛教僧侣面对国难家仇也发出了“上马杀贼,下马念经”