“佛在鹿野苑初***时讲四圣谛法，苦谛是观察三界二十五有依正二报的苦厄，即三界轮回生死苦恼之义，凡是有为有漏之法莫不皆含苦性，故佛经中说有无量众苦，但就身心顺逆缘境。具体说就是三苦、八苦乃至无量之苦，众生置身于诸种苦难中，却认识不到苦，若觉知有苦，便生智慧，是为苦谛。”
“集谓积聚二十五有苦果之因，一切众生，无始以来，由贪嗔痴等烦恼，造积善恶业因，能招感三界生死等苦果。了知苦的情态后，再深入探究苦之缘由，便是集谛。”
“灭谛又名尽谛，寂灭涅槃，尽三界结业烦恼，永无生死患累。见思惑是令众生轮转三界之因，集是因，苦是果，透过世间因果，修行人达成追求生命之终极关怀，解决人生苦难，超越到无有苦厄烦恼之境界，即涅槃，即是灭谛。”
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