耶律红花带着张连山一路北行，张连山幼年时候虽然做过牧童，但对这骑马之道却不太纯熟与一般的契丹武士相聚甚远，这耶律红花又是个有心之人，竟也耐着性子不急于赶路，算是训练张连山的骑术。
耶律红花掳走张连山的目的与莫干山等人不同，不仅仅只是为了夺取神刀，契丹铁骑虽然骁勇善战，但终究奈何不了大宋，根本原因在于契丹人不太擅长战争谋略之道，耶律洪基手下虽然有不少汉人谋臣，但与大宋当年的寇准，现在的莫干山等人毕竟相差甚远，耶律红花潜入中原的目的不仅仅只是收集大宋的边关军事情报，更重要的目的是为耶律洪基寻找有真才实学的谋略之士，至于神刀的传说，契丹人只是有点半信半疑，当然耶律洪基也对神刀很感兴趣，大辽虽然自视自己为中国但大宋始终拒绝承认，双方争来斗去近百年，谁也吃不掉谁，最后只好弄了个不伦不类的互为“兄弟之国”，如果神刀在手，也许一切会改变。。。。。。
耶律红花是在莫干山了禅等人抢夺张连山的时候才注意张连山的，他迅速收集了有关张连山的情报，才发觉这张连山非比寻常曾经是大宋的探花，当年曾经让契丹人头痛的寇准是状元，而莫干山不过是个进士。
耶律红花凭自己觉得张连山一定是一个非凡的人才，因此她当机立断不惜暴露自己的身份立即从大同府调来大批契丹武士加入了争夺张连山的行列，在莫干山，元清，了禅之间斗得最激烈的时候出手，耶律红花终于笑到了最后，抢到了张连山！
耶律红花一路与张连山一起游山玩水一路向张连山请教诗词歌赋，轶闻典故的目的不过是在试探张连山的才干，渐渐的她开始将问题引到了军事，政治，战阵，谋略的问题方面，让她异常惊喜也出乎意外的是张连山对大宋大辽谁是中国正统不感兴趣，张连山虽然是宋人，但觉得只要大辽皇帝不屠戮大宋的汉人，重民生，轻岁赋的话，耶律洪基入主中原没有什么不好，张连山对战争谋略也很有见地，比如对付大宋的床子弩和神臂弓，可以考虑当年诸葛亮的草船借箭之法。
耶律红花向张连山请教的问题越多，就越对张连山敬佩有加，慢慢的这种敬佩就变了味。
耶律红花年纪已经不小了，虽然有许多许多的契丹贵族追逐她，但她始终对契丹人不敢兴趣，她也不是喜欢小白脸的那种女人，眼前这张连山虽然是个鬓发微霜的残废，历经沧桑让他的面容显得更加普通，与普通的中原农民没有任何区别，虽然人已经渐渐开朗，但经过的人生坎坷太多让他有点颓废，一种去不掉的已经深入了骨头缝里的颓废，这种颓废让耶律红花感觉很心疼，让她时不时有一种想保护眼前这个男人的冲动！
耶律红花知道自己喜欢上了张连山。
一个男人如果长相普通，年纪普通，经历普通的话，他一定是一个普通的男人，但如果他满腹经纶，他就会不普通，如果他满腹经纶而且历经沧桑的话，他不仅不普通而且在成熟的女人眼里他充满魅力！
耶律红花年纪已经不小，她是一个成熟的女人，她看张连山的目光已渐渐热烈，一种足以让张连山有点想回避的热烈。
张连山不过是耶律红花的俘虏，契丹铁骑在檀渊之盟以前经常到中原地区抢夺大宋的人口，汉人到了辽国就是契丹人的奴隶，契丹贵族都有很多汉人奴隶，耶律红花是大辽皇族，自然有很多汉人奴隶。
张连山当然知道这些情况，他现在是耶律红花的俘虏，自然是耶律红花的奴隶，他对耶律斜红花向他请教的问题有问必答，不过是他已经做好了做耶律红花奴隶的准备，他做梦也想不到耶律红花对他有这样的心思。
强势男人喜欢找娇弱的女人，越多越好，不过是他们内心的强势的优越感泛滥，以为自己的强势可以保护女人，强势女人如果去找比自己更强势的男人，很多时候注定是一种悲剧，他们根本不懂男人的心思，可惜现代女人往往不明白这些简单的道理，她们老去追逐比她们更强势的男人，她们也许得到了这些强势男人的感情，但她们得不到比她们更强势男人的婚姻。
耶律红花是一个强势的女人，而且是有钱有权有势的女人，可惜她不是现代女人，她比草原上的鲜花美丽，虽然身在中原多年，接触的多是汉人，但她的契丹女人草原一样的性格没有改变，她喜欢上一个男人，就一定要俘虏和得到这个男人，就象她在草原上的花丛中抓一只蝴蝶，在草原上套一匹野马或者射杀一头狼。
张连山现在已经是耶律红花的俘虏，但耶律红花还没有得到他，耶律红花一定要得到他！
一个男人喜欢和追逐一个女人，他不一定能够得到这个女人，但一个女人喜欢和追逐一个男人，要得到这个男人却要简单得多，如果这个女人漂亮就更简单了，如果这个女人是异常漂亮的话，那么这个男人就已经基本确定是这个女人口里的食物，整个动物界都是如此，选择配偶的主动权都掌握在雌性动物那里。
耶律红花是一个异常漂亮的女人，张连山这个鬓发微霜的半残废注定是她口里的食物！
张连