这一面峭壁却只有嶙峋的怪石，在悬崖峭壁稀稀疏疏的伸出几颗马尾松，这种地方莫干山也有能力下天坑的，不过不是元清那种头朝下飞鸟一样扑向天坑的方式。
莫干山排除了天坑内有陷阱等着自己的推断，他已经感觉到这元清已经不太正常，毕竟元清和了禅都曾经是他很熟悉的朋友。
莫干山也想下去看过究竟，他需要探查出了禅等人的藏身之处，也是艺高人胆大，莫干山也溜下了天坑。
莫干山纵身跳下，右掌击出，借岩石对阳关三叠的反弹之力，身体向左下山崖上的马尾松飘去，足尖在树枝上一点，下坠之力已经大大减缓，接着再下坠，左掌击出。。。。。。
莫干山就这样靠自己阳关三叠的掌力和山崖上稀稀疏疏的几颗马尾松下到了天坑的底部，当然他也可以用同样的方式上去。
元清自然早已经了无踪影，或许是闹腾一夜去睡觉了，或许是去搜寻吃的。
莫干山没有在天坑内到此搜索，当年他曾经详细考察过天坑，如果是他想在天坑内藏身，他一定会选择榕树林，榕树林枝繁叶茂，硕大的树冠能够彻底遮蔽掉阳光，是天坑内唯一清凉的地方，虽然在天坑内比较显眼，但面积较大，何况天坑本来就人迹罕至。
如果莫干山选择藏身榕树林，他会选择藏身在榕树林带边缘的地方而不是中心的那些最大的榕树，中心容易吸引搜索者的注意力，边缘地带便于及时撤退。
莫干山很了解人之本性，知道所谓的英雄所见略同这句话的真正本质，他莫干山这样选择，了禅和元清等也同样会这样选择，于是他悄悄网榕树林的方向逼近。。。。。
离榕树林很远的地方莫干山就发觉了林中有人在打斗------了禅在与元清在林中相斗，而且不象是演戏，是真正的性命相博，了禅已经使出了雷鸣掌，掌风过处，大片大片的榕树叶暴雨一样的飘落，元清则东躲西闪，分明是毫无还手之力。
原来元清的思维一直在清醒和疯狂之间晃荡，在与莫干山捉迷藏一样的追逐游戏中他又记起了了禅曾经在湖月庄要取了他的性命，于是他弃了莫干山飞身跃下天坑来杀了禅。
元清下天坑的方式其实与莫干山大同小异，只不过元清仅仅靠悬崖上的那几棵松树就能轻松上下自如，不过即便是光秃秃的的悬崖峭壁元清也能根据岩石的形状调整身形来上下天坑的。
元清一下了天坑就直奔了禅树屋嘴里骂着莫干山来杀了禅，这时候他又记起了他与莫干山有仇，却又将了禅当着了莫干山。
了禅发觉元清看自己很多的时候都目露凶光，了禅懂得医道，知道元清其实已经疯了，虽然元清经常离开榕树林到很远的地方甚至有时候一连十多天踪影全无，但了禅一直防备着元清。
对于有了防备的了禅元清哪是对手，了禅的雷鸣掌虽然没有莫干山的阳关三叠那么雄劲绵长，但爆发力远甚于阳关三叠，后发先至，方圆几步之内都在雷鸣掌掌力范围之内，元清哪能近得了身前？
元清如猿猴。了禅如猛犬，元清虽然纵跃腾跳远在了禅之上，但元清来来回回就只会扭人脖子一招，自然落了下风，了禅虽然奔雷爪精妙，雷鸣掌霸道，但这元清身形如同鬼魅，却也一时半会要不了元清的性命。
眼前的景象是莫干山最喜欢的，不过考虑再三莫干山还是没有选择出手偷袭，因为在这两人没有斗得两败俱伤之前，他没有把握能够同时制服这两人，只要其中任何人有机会还击都会是莫干山的劲敌，这元清神志不清倒还罢了，莫干山现在已经了解和研究清楚了了禅，了禅的雷鸣掌在自己的阳关三叠之上，更何况对方还有杀手锏-------春丽的琵琶！一旦这三人联手对付莫干山，莫干山知道自己能够离开天坑的机会等于没有，无论是活着还是尸体。
眼前的机会看似千载难逢，其实却是没有任何机会，莫干山不傻，他没有选择出手而是选择了撤退，悄无声息的的撤退。他明白在了禅元清这样的高手近旁，任何人不可能长时间潜伏而不被发现，一旦被发现，他成为尸体将毫无悬念，原来在湖月庄莫干山若没有瑜伽秘术就几乎已经成为了尸体，现在自己能够活着是纯属侥幸之事，假如他莫干山抓到了这三人，他会对这三人中的任何人都立即格杀勿论，这样的高手只要活着多一刻就是多一刻的威胁，由此根据英雄所见略同的推理，对方也一定这样对待他莫干山。
莫干山离开了天坑回到湖月庄，立即派人到昙花寺召回了童贯，莫干山要求童贯在虎贲军里挑选五百名好手并准备好五张床子弩，带足足够数量的神臂弓随自己行动，包括童贯也要随行，并下令从此刻起虎贲军任何人都不准离开湖月庄和昙花寺半步，具体什么行动莫干山没有说，童贯也不敢问，这是虎贲军铁的纪律，违反就会杀无赦。
童贯一直都想巴结好莫干山，他知道莫干山本事通天，巴结好莫干山之后即便他离开了虎贲军也能够飞黄腾达，童贯不喜欢待在虎贲军，虎贲军待遇不错，但纪律太严，并且互相监视，除了待遇捞不了其他好处，而且虎贲军太过