了禅师徒和春丽以及元清自然是躲藏到了天坑之中。
这天坑虽然地处宋辽边境，却与热带雨林别无二致，周围群山已经是霜染层林，流泉成冰了，坑内依然炎热如夏。
莫干山的虎贲军迟早会发现这个天坑的，事实上他们确实也已经发现了这个天坑，但因为这天坑太深，没有人敢下去，都只在周围群山中搜索。莫干山虽然心思缜密，却不喜欢事事亲为。
虎贲军弓弩队队长童贯是个极为奸猾的人物，他不言语，谁会去报告莫干山天坑没有搜索过？
了禅等人藏身在天坑内，开始也很紧张，但几天没有见人下来，也就渐渐放松了警惕。
天坑人迹罕至，果实动物也多，这四人除了春丽都是佛门中人，但却都不守清规戒律，虽然天坑内没有粮食，但靠水果和野生动物作为食物，倒也活得很健康，健康自然会有需求，于是了禅师徒经常待在树屋里不出来，
春丽则似乎是霸占了元清的树洞，而元清呢，经常在树林里乱窜，彻底往猿猴方向进化。
元清看了禅的目光有些狠意，让了禅对元清也心生了戒备之心，但元清却听春丽的话，对春丽很温顺。
其实元清此时神智已经渐渐迷乱，耶律红花离去前的不屑一顾的目光深深刺伤了元清，但元清对耶律红花恨不起来，却对了禅几乎要掌毙了他之事耿耿于怀，虽然了禅也救过他的命。于是了禅和元清再无交集，下一步的行动也就没了头绪，四人都在这天坑内耽搁了下来。
元清潜意识里也许恼恨的是耶律红花，但那一夜春丽走进了元清的树洞干柴烈火，元清最兴奋的时候却叫春丽为红花，虽然后来他又叫春丽为春丽。
渐渐地，元清离他的树洞越来越远，开始的时候元清虽然白天在森林到此乱窜，但夜里总会回到树洞，后来元清晚上也有时不回树洞，再后来，一连几天也不见元清的踪影，春丽的肚子却渐渐大了起来。。。。。。
张连山被契丹人耶律红花所掳，一行人快马进入西京大同，留住几日后，耶律红花留下契丹武士于西京，竟独自带着张连山出了西京道，往上京方向而去，耶律红花并未捆绑张连山，除了张连山不会武功之外，这张连山已经看透了世事，自己不过是多方争夺的货物而已，落得哪方手里也一样，也就选择了随波逐流，对耶律红花极为温顺，没有半点逃跑或者反抗的心思。
方其时，大辽国已经过了全盛时期，但疆域面积仍然极大，南北东西纵横四百多万平方公里，远大于南面的大宋，契丹人能征善战，远非孱弱的大宋军队可比，赵赭这时候还能与耶律洪基还能够维持相持局面，除了军械方面保持有优势和岁岁赠币之外，更主要的是辽帝还经常对周周边的吐蕃，高丽，西夏用兵，没有真正心思全力侵宋。另外赵赭可以一次调动几十万的军队，但在耶律洪基手里，五万人就是大军了，契丹贵族人人拥兵，就连皇太子也有自己军队。耶律洪基可以带着自家的五万铁骑狂风扫落叶一样击垮赵赭，但他有可能就此回不了漠北草原，那里已经不再是他的家，而会出现一个新的皇帝，当年耶律洪基的叔叔和堂弟就曾经要夺取过他的天下。
因此辽宋还算基本和平相处，契丹人也不象以前一样常常在每年草肥马壮的季节杀人中原掠夺大宋的人口，对大辽境内汉人也逐渐象对蒙古人，女真人一样对待，下层之间也开始有了通婚之事。
其实当时周边的国家自唐以后所谓的中国指的都是大辽而不是大宋，我们的历史是汉人所写的历史，所以只能称之为汉族历史而不是中国历史！
宋辽战争只是皇帝间的战争，大宋百姓对契丹人的敌意不是那么深，契丹人是屠杀和抢劫汉人，但大宋皇帝何尝不抢劫和屠杀汉人？而且更多！历史上中原地区经常被人数极少的少数民族所统治，不只是游牧民族战斗力极为彪悍，更主要的汉族底层更本没有儒家知识分子那样迂腐的汉夷之分，他们很少反抗侵入他们家园的入侵者，甚至象象绵羊一样溜着眼泪等待着屠杀，目的不过是想减轻一点屠杀而已。
一旦入侵者对他们稍好一点，他们就更没有了敌意，也就更谈不上反抗了，契丹人是狼族，汉人则经过几千年王朝更迭而进化成为了绵羊一样的民族，他们勤劳，但谈不上勇敢，他们甚至还不如被屠宰时发出惨叫声的猪。
直到一千多年之后汉人里钻出来了个孙文推翻了王朝，他们才基本上还算是万众一心地对付入侵者。
汉人里的儒家知识阶层是有很严重的歧视蛮夷的倾向，但他们毕竟几千年来都只是汉人里的少数，而且他们很擅长见风使舵，虽然自命清高，却也讲究良禽折木而栖，一旦异族对他们优待，他们往往成为替异族入侵出谋划策的急先锋。
不幸的是历史上游牧民族的贵族往往都艳羡甚至痴迷于汉人的儒家文化，他们也往往会优待汉人中的精英，游牧民族大多又有生性豪爽的草原性格，暴烈但毕竟重视承诺，他们在文字或者说文化方面落后于汉人，但基本上也还没有学会汉人的虚伪，他们的上层之间也会争权夺利和勾心斗