首先在佛界施行。你为佛界做了一件留芳千古的善事！你这次安排玄奘师徒休闲的工作经历，将为佛界施行‘礼拜天休闲’制度功垂史册！今年的‘赏月’论佛经，由菩萨联系玄奘师徒休闲的实践活动，议得精彩绝伦，谈得妙趣横生！今后每三年的农历八月，都要定期举办类似‘赏月论佛经’活动！这要作为一种制度固定下来！玄奘师徒休闲的实践活动虽已结束，但他们来天竺取经的任务并没结束！你还要继续关照他们的行动！直至他们将‘经文’交到唐皇手中为止！
观世音菩萨圆满完成了佛祖赋予的安排玄奘师徒休闲的实践活动！
作者感悟赋诗云：
仙佑神争天子岗，
主摞位移陈家坟！
世事苍桑变数多，
劳逸适度伤心少！
甜酸苦辣寻常事，
恩怨情仇笑谈中！
休闲论佛新举措，
随心所欲爽神人！！
[近景、特技加特写]据民间野史记载，天子岗龙脉圣地的摞主移位，演变为一场“仙佑神争”的传奇故事。陈姓家族三代人为天子岗龙脉圣地付出了毕生心血！在匡红涛“开冢护鱼”入江哪天，当时在场的人们，见到“金鳞红鲤”第九跳掉到地面蹦进水坑后，谁也未见到“金鳞红鲤”的最后一跳。也没人见到过“金鳞红鲤”遇难的尸体。所有这些变故，凡夫俗子是看不出任何门道。
话说王灵官与雷公电母按王母娘娘的旨意，腾云驾雾来到梅塘的空中，见到了“护鱼入江”的全过程。王灵官这次是到天庭后，首次按王母旨意办的凡界之事，因此格外小心。为了不露出蛛丝马迹，他授意雷公电母在适当时机施法。
为了铲平嫦娥与猪八戒幽会之地的痕迹，王灵官暗中授意原野狗岩山的地仙，在雷公电母施法的同时，要将此山变换模样。
还有50多年前，在“底井”溪水中拼命抡食沙悟净“脚茧”的泥鳅鱼，变成“八须鲶鱼”游入湘江后，进驻洞庭湖，迅速繁育了数亿万计的后代，成为水族中一支彪悍的精锐部队。它们在指挥官带领下，早已浩浩荡荡的开赴到湘江河流域。它们从洞庭湖开始，沿途都留下了哨兵。其中，50年前由泥鳅锐变成“八须鲶鱼”的“开宗鼻祖”们，全都游入到“底井”泉水流出后形成的小溪中。所有这些，都是观世音菩萨的仙意安排。“八须鲶鱼”今天是特意来迎接洞庭湖的新君入宫。
[近景、特技加特写]当“金鳞红鲤”第九跳遇到危险时，王灵官一声令下，雷公电母和野狗岩山的地仙同时施法：天上是电闪雷鸣，地下是山体翻腾。龙王爷平时布雨也分级别。用小杯拨洒称小雨；用小碗拨洒称中雨；用大碗拨洒称大雨；用盆拨洒称倾盆大雨。拨洒。西海敖闰龙王这次为了救玉龙十三太子，当时姓急，顺手揣（端）起了一个水缸向梅塘地面拨洒。因此，天子岗遭遇到一场空前绝后的到了极限级别的暴雨。地面瞬间就洪水泛滥。雨水与原来“底井”溪水汇入一体，很快就淹没了天子岗脚下地面——陈家人为“护鱼入江”早先匆忙中挖好的——未达到应有宽度的第九个水坑。“金鳞红鲤”得到这股特大级别的暴雨形成的洪流，迅速离开了水坑。当“金鳞红鲤”流到“底井”溪水中，一群彪悍的“八须鲶鱼”迅即包围、拥簇着“金鳞红鲤”向湘江河流去。尔后，“金鳞红鲤”就“顺水成规”地按照观世音菩萨的仙意“化鱼成龙”，来到洞庭湖，入住龙宫殿，坐上了龙王椅，朝政水族大事。
“金磷红鲤”在湘江河中脱胎换骨变成玉龙十三太子原形，在鲶鱼卫士的拥戴下，畅游湘江开赴洞庭湖时，王灵官令水神向玉龙十三太子传达了王母娘娘的口谕：玉龙十三太子朝政水族期间，务必保佑天子岗脚下的朱家湾朱姓氏人的后代朱元璋成为明朝的开国皇帝。玉龙十三太子朝政水族五年后达成了王母娘娘的旨意，朱元璋击败了陈友谅，于公元1368年正月初四，在应天奉天殿行礼称帝！成为明朝的开国皇帝！天子岗因朱元璋称帝而成为龙脉显灵的凡界圣地！
[远景、特技加特写]如今的天子岗，痤落在湖南省衡阳市祁东县（1952年从原祁阳县新划分的一个县）境内的石亭子镇梅塘村。天子岗是一座红色岩石的山岗。山岗只有几十米的高度，整座山岗天然生长的都是些不足尺高的杂草，唯独岗顶上一座“夫妻”坟墓旁边上，肃立着三棵直径不足十厘米、高度不足4米的柏树格外显眼。如今，无论你到当地走亲访友，还是观光旅游，只要能见到天子岗坟墓旁边的三棵柏树，当地人就会说：别看天子岗上那三棵柏树并不大，可它们却栽植于元朝末期，见证了中国明朝、清朝、中华民国及新中国共六百多年的历史。六百多年来，它们既没有被寒冬的冰雪冻死，也没有在酷暑高温的干旱中枯死。更有趣的是，它们既没有长高，也从未长粗，始终保持着六百多年前栽植时的原始体形姿态，雕塑般的向世人展示着天子岗的传奇故事。
|w:371|h:503|a:l|u:/chapters/20138/22/26501706351280