在古代，天下大乱，群雄并起，谁管天下人的死活，什么惨绝人寰的事情都可能发生，他们只顾着抢地盘。但是谁不想得天下？当天下流传的一句话“得民心者的天下”出现以后，这些争天下者会愣一愣的。聪明者会悟到其中的道理，愚笨者会嘲笑这句话。不管是愚笨者还是聪明着，他们慢慢都会从中体会到得民心的顺心省力。就像“天下无不是的父母”是一个道理，这是个心理状态，但事实上，为什么我们说是打天下？因为只有以军事力量为主，辅以得民心，你才能打下天下，打下的地皮才不会成为的累赘。你才越来越顺。当你打下天下以后，就要以得民心为主，以军事力量为辅。这才叫得天下。得天下了，为啥还要有军事力量辅助？因为先不说外族的入侵和骚扰，就说内部的矛盾，永远不会停止。人的欲望永远不会填平。这就是一切不稳定的因素的源泉。所以必须有军事力量作为稳定国家的工具。但是只考军事力量，那只能激化矛盾。我们中国人永远是，大事化小，小事化了。教化是一个方法，因为恰当的欲望的以满足，你才可以顺风顺水，而不会遭到灾祸，最后才会幸福。但是如果教化可以解决一切问题的话，要法律干什么？人在巨大利益面前往往会丧失自我的。以前盗墓的行当，几个人组成团伙做事，最后发掘到价值连城的宝贝以后都红了眼，都想独吞，最后活着的人才能带着宝贝离开。后来这个行当改成父子两个去干，父亲心疼儿子，总是父亲先下古墓，发现宝贝以后，儿子就拿走了宝贝，不想和父亲分享，就杀了父亲。最后这个行当不成文的规定，还是父子做事，只有儿子下古墓，父亲在上面等着，后来不大会发生父亲杀儿子这样的事情。
我们要做老好人，你好我好大家好，爱到恰当好处。但是聪明人，往往做的超过了这个度。爱自己爱的过度了。伤害到别人的利益，但是别人也不一定知道，这个聪明人伤害了他。为了讨好一个人，这个聪明人又去伤害别人，同样也许别人并不知道自己被伤害了。或是事情不关自己的事情，躲得远远的。保护自己没错，连自己都保护不了，你还会去保护谁。自己先生存下来，你才能去施行仁义。才能去践行天道。有人说我可以拿性命去践行天道，我可以负责任地告诉你，不需要，你这不是践行天道，你是在玩命。天道是仁义的，不会让你玩命，只会让你过的越来越好。愚笨的人，往往做的不足。只凭自己的喜好去做，他的理智控制情感的能力也有些欠缺。伤不伤别人先不说，首先往往自己把自己伤了。要想别人伤不了你，首先自己不要伤害自己。不管别人怎么伤害自己，自己只管践行天道，稳如泰山，因为你知道，伤你的人，不懂天道，胡作非为，会遭天谴的。就像白头鹰国，自己就会把自己干死。我们需要和白头鹰对抗吗？根本不需要废那个劲儿。我们只管发展自己，保证自己的根本利益不受损害。这就可以了。你要坚信，践行天道，你会越来越顺利的，圆满最终会实现的。