外行只会内行的事情太多了，屡见不鲜。
而且不仅仅是古代。
像大明王朝，外行指挥内行的事情更多。
但是总体而言，指挥的还不错。
明朝的很多文官都是名垂青史的牛人。
因为他们不仅仅是学霸，还是会打仗，很有战略头脑的帅才。
最典型的例子要属王阳明了。
不仅仅考试厉害，年纪轻轻的就考中了进士，还会兵法。
宁王反叛，朱厚照同志听了简直是兴高采烈了，恨不得让全天下人知道终于有人起兵反他了。
于是他兴高采烈的带兵去平定叛乱，但是很遗憾。
虽然他急着赶着，但是还是没有赶上时候。
叛乱被平定了。
王阳明没有得到京师的支援，靠着本地人马干翻了宁王。
最后王阳明还带兵干了很多事，其晚年的时候，有叛乱，朝廷让王阳明带兵去，结果叛军一听是王阳明，结果二话不说就立刻投降了。
王阳明最后还获得了爵位。
明朝爵位含金量还是很高的。
不像宋朝那么泛滥。
王阳明的武功如此，文治也不差。
王阳明应该算是华夏继朱熹之后的最后一位圣人了。
他创立了心学。
以知为行，知行合一。
这就是心学。
阳明心学绝不是一些傻子吹鼓的唯心主义。
那些断章取义的截取了王阳明一段话，然后以此说明心学是唯心主义的东西那绝对是错误的。
心学的核心便是知行合一。
这怎么能说它是唯心主义呢?
若是唯心，王阳明也不可能取得那么大的成就。
心里面想着眼前的兵马都是假的，那么就算是胜利了吗?
怎么可能人家是凭借实力干掉那些叛军的，这样的人怎么可能弄出唯心的东西。
说白了，政治有时候真的很让人难受，不仅仅让很多的事情扭曲，也让大家产生了很多的误解。
阳明心学虽然在满清入关之后就有些萧条了，但是后来还是崛起了。
满清捡起了已经被打肿遗弃并且开始怀疑的理学继续当门面。
一直到了鸦片战争，清廷的各种跪舔终于让很多仁人志士看不下去了。
理学也让很多的文学家，思想家失望。
民国的时候有很多人甚至提出要废除汉子，用拼音，或者英语来代替汉子，企图全面西化，然后强国。
很不可思议对不对?
汉字都要被废除，那会儿支持的人还是很多的，很多的学生都支持。
嗯，老百姓看主要还是看热闹，毕竟他们也不识字，废不废除汉字真的有些无所谓的。
但是那一会儿国民的自卑可见一斑，他们已经真心觉得古代的一切都是渣渣，和西方提携都不配，不然国家怎么会如此弱。
于是很多人也开始批判儒学。
同时也有一批大师开始改造儒家，试图复兴儒学。
前者除了让大家更失望和绝望之外，没有什么特别的作用，简直是负能量传播器。
但是后者却是难得可贵的，这才是救国图存之道。
也是长久之道。
不像那些只会一天到晚哔哔的腐儒，什么都不干。
须知，儒家分了很多派别的。
仅仅汉代的儒家就要好多。
如公羊儒，谷梁儒，思孟学派等等。
派别很多。
没办法，孔子的弟子太多了，他的很多弟子也喜欢收徒弟，但是不巧的是，每个弟子所学的东西，擅长的东西都是不同的。
于是尴尬的事情就来了，好多人教出来的徒弟行事风格截然不同，虽然他们都自称儒家。
甚至有些人直接教出了其他学派的弟子。
如子夏的高徒就是一些法家。
这位可以说是法家的创始人了，谁让其徒弟都是第一批法家呢。
还有荀子，儒家三圣之一。
这位教出来的徒弟里面有李斯，韩非子。
看到没，都是法家大师。
于是民国的学者们找到了这些儒家的精华部分，比如那个在汉朝时候嚷嚷着要打匈奴，要大复仇的公羊学派，还有阳明心学。
心学在民国的时候很火。
或者说明朝在民国很火，王阳明在民国很火。
也不知道是不是因为明朝和民国谐音的缘故。
所以民国人才如此对明朝感兴趣。
不过，时陌觉得，很可能是被满清鞑子坑苦了。
所以才去喜欢满清鞑子最讨厌的明朝。
民国人特别喜欢明朝，几乎很多的名人都或多或少的了解过明朝的历史。
为什么呢?
因为民国的委员长常凯申是一个明粉，