，身化伟大，成就高维，证道帝君。“
造化空间又是一变，模糊了第十层微观与第九次微观的层次，两者相互重叠，远远凌驾在其他八层微观之上，仿佛其他八层微观都是这一层的附属品，本质远远不及矣。
楚恒的气息则是里面低了一层，就好像原来是一个成年壮汉，可以看见世界所有精彩而且可以品味欣赏。
但是现在就好像是返老还童，变成两三岁幼儿，虽然还可以看见世界景象，但是却只能通过自身浅薄的世界观进行理解。
虽然也可以解释世间万象，但是总是存在自身解释不了的，看不清的东西。
“八阶即是太乙，强大神力，规则化身，三千大道之一。此阶极限应当是多元宇宙，诸天万界唯一。无法超脱自身混沌域，自由游走混沌虚无。“
楚恒的气息再次大变。如果说原来还是一个思维健全的两三岁幼儿，现在则是变成了胎儿了。
虽然还可以接受一下肚子外面的信息，但是也只能通过那些成年人发出的声音被动接受一下信息，而且无法理解。
不见真实，不成大罗，终究只能被动接受混沌虚无的种种信息，不知起始。
但是楚恒的气息却不像以前那么虚幻了，而是变得真实不虚。造化毁灭，真幻洪流，流转周身，太虚之门在楚恒身后灿灿生辉，开辟真幻浮黎大时空。
太虚之门就是无数世界的中枢，是大道之源，溢流鸿蒙造化，开辟真幻两仪世界，运转阴阳颠倒宇宙，印照虚空无穷大道，吞吐混沌无尽灵机。
造化空间又是一变，第八层微观沾染第九层微观，提升其本质，与其他七层微观隔绝开来。
“七阶当为金仙，中等神力，世界权限者，可以掌握世界本源。可以化身千万，自由传道诸天。在鸿蒙混沌之中，当是创世神，造物主之阶。“
楚恒气息再次滑落，这次楚恒化为龙凤铭文，人首蛇身的先天神圣之躯，周身环绕着明灭不定的真幻洪流，鳞片之上种种大道流转不朽，亿万世界沉沉浮浮，轮转不休，行走在混沌虚无的界限之上。
“六阶当为天仙，弱等神力，神道是真神，仙道是真仙，佛家是罗汉，长生不死，天地同寿当是阶此阶。
可开辟自身洞天福地，地上佛国，神国世界。”
楚恒的气息再次一变，这一次，楚恒的先天神圣之躯也消散了，重新化为人形，除了在自身流转的太虚道韵，再无可足道者。
“五阶当为东方为圣域，西方为传奇，武道武圣，道家元神。此阶修出神通，当有领域，或为洞天之种，成神成仙之基，此为大道之始。”
说着楚恒的气息消散于无，变得平平凡凡，再无任何神异。
“五阶之下皆为凡人领域，当有力之别，而无质之别”
造化空间也随着楚恒的言语开始大为变样，前面五层微观开始融为一体，成为物质位面的基础，由此造化空间正式开始转变，变化为六层天境。
这是楚恒自身整理出来的世界观，由三位不同的意识相合，综合了武道，仙道，以器证道的法门，得出来的一种普适法门。
仙道楚恒是实验开辟了自身的诸天仙域——太虚六灵天，只要修者贯通灵天的真幻界限就可以一层又一层的向上攀登。
武道楚恒则是希望打破界限，打破一次又一次的界限，最终见得真实。
太虚楚恒没有什么想法，只是将自身的太虚之门化作溢流一切，掌控一切，创造一切的大道之器。
这种法门的诞生还只是在造化空间之中，目前还没有能力让他具现在混沌虚无之中。
而且非常不完善，楚恒打算在诸天之中找到种种机遇或者体系，将它们纳入自己的体系之中，完善这一法门，真正成就开道者的伟业。
他则是打算按照自己的法拾阶而上，查找错漏，补全不足。虽然这也是危险的，但是求道者，九死其犹未悔。
楚恒相信混沌虚无本身就是无限与有限的集合，可能与不可能的发散地。
只要他想到了，那么这种模式就有一定有几率在混沌虚无之中出现。
而他要做的就是将几率变得更大，最后成为真实。
太虚，太虚，真幻两相，大空无相，虚实迷离，映照三千道真。
若是没有将一道只存在于虚拟空间之中的修行体系，一个只属于自身臆想的虚假大道炼假为真，以假代真，从假做真的大魄力。
那么自己将要证得的太虚大道也将是真正的“虚”之道。而非是打破界限的真幻太虚之道。
对于楚恒来说，这样的话就是在否定自身存在的意义，否定我之为我的本质。
我不允许，道，也不会允许！
这是楚恒的道，他在这一刻已经决定了，不成即死，消散于混沌虚无，无可忆者。