温成锴嗤之以鼻，这不是废话吗？
“可有时……”温菀努力想把自己的观点表达得清晰一些，“你生气是你自己去生气，可有时，也是别人逼着你去生气；但不是别人逼着你去生气你就得生气，而是看你愿意不愿意去生气。”
……
温菀觉着自己这番话讲下来反而更不清楚了。
孙老先生听完了温菀的话，开口道：“三小姐以后这番话还是不要再说了，你们也是，听过就罢。”
说完，便要讲别的课。
不少眼光投向温菀，孙老先生虽严，可对于这类开放性议题一直是很宽容，那是为了给他们一个放松的环境去动脑子，温菀是一个被先生在此事上如此说话的，大概是很不满意了，不然怎么会以后都不让说了呢。
温菀也不知孙老先生为何对她这样说，但想来他一贯的作风，应也是有他的理由……念及此，温菀便由着其他人异样的目光了，自顾自跟着先生的进度读书，尽管这些书她都能倒着背了，可也没有一丝松懈。
到了下午，孙老先生生书讲完，道：“今读书也有数日，本应在年后上来有小考。老夫小时便有此话：小考天天有，大考三六九。前几日因事拖累了，朔望日便进行。此次主要还是针对你们几个哥儿，会出的难些；童试与书院的入学试半年后开始，老夫不多说，你们自己知道轻重。”
孙老先生说的自然是正常书院，因云溪书院等等是与其他的书院错开的，女子入学的时间也不同；而大魏也有明文规定，若进入国子监与官方认可的书院，即可免去童试，直接便可参加乡试，不过书院如今也只有白鹿一所有此待遇。
待孙老先生走后，温苓笑着对温菀道：“三姐姐，先生说的姐姐可听到了？过几日便要考了，姐姐刚进学，想来也不知怎么个考法……三姐姐若实在不知道，大可来萧笙院找我，虽说那日姐姐对我说话颇重，但我们仍是姐妹，姐姐有难妹妹还是会帮的。”
温菀将毛笔放回笔架上，慢慢道：“五妹妹管着些自己吧，考都没考呢，怎的就来说这些话？”
温苓：“我可是担心三姐姐，三姐姐今日若说些好听话，我便放些水……不然，那日成绩出来了，小心妹妹不给三姐姐面子。”
温菀笑了：“读书上的事你还想超我？”继而理都没理温苓，径直带着紫莺走了。
虽说如此，但温苓的一句话还是说中了，温菀不知道怎么个考法；虽说是经历过大风大浪的高考生了，《五年高考三年模拟》都不是白做的，可她毕竟是个理科生，加上，现代的怎么和古代一样？
如果在现代，那题型都是做了几千几万遍的，可古代肯定有也题型，但她一遍都没有做过……再者，如果考诗赋怎么办，她可是一首诗都不会做……这么想想，温菀还有些苦恼。
回到了姜氏的屋子，吃饭时与姜氏说了此事。
姜氏先让温菀吃完饭，饭后母女俩坐在软榻上，姜氏同温菀讲了当年她上学塾时，先生会考的内容。
现今科举，考试内容均为四书文三篇，五言八韵诗一首，经文五篇，策问五道，并问经史时务，政治。
先生大多也不会离了这几项，而他们尚小，还未教到诗赋，应主帖经与墨义为主。
说到后头，姜氏搂着温菀轻轻道：“为娘现下只望着你平平安安，读书读得好不好已不是什么大事，你万不可让此事扰了心神，回头伤了身子，知晓了吗？”
温菀一听这话，欲哭无泪……这就是摆明对她一点信心都没了。
过了几日，终于到了日子；朔望日考试，分等第，行赏罚。
作者有话要说： 引用
明代理学家沈鲤称：“朔望日考试，分等第，行赏罚。”
《清实录》里有讲到考试内容，文章里有写。
然后最后解释一下，帖经、经义啊等等之类的考试内容哈，我自己解释不太清楚，之前去查的时候发现知乎上有个答主写的很明白，然后我征求他的同意发到这里来哈。
帖经：简单地说就是主考官任意选择经书中的一页，用两张纸覆盖左右两边的字，中间开一行，另裁纸为贴，帖盖数字，让考试者写出读出，类似于现在的填空题。策问：大部分涉及到当时政治、经济、文化、吏治等方面的问题，命题形式和现代语文考试中的论述题或命题作文。杂文：是以封建官吏所常用的篇、表、论、赞为体裁，让考生作文，类似今天的应用文写作。经义：以儒家经典中的一段一句或不同章节同一主题的句子为题目，让应试者作文，阐述自己的理解和认识，类似今天的读后感。墨义：取儒家经典中的句子让应试者应答，或者要求对答这个句子的含义，或要求对答下一句，或要求对答注疏，类似今天的名字解释或简答题。
作者：老醋哲头
来源：知乎
然后对于蔡家这事上，温莞的话不知道你们有没有理解。。不理解的话我在下次在作者有话说里解释