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第十四章 采长众家(1 / 2)

小张瑜也并没有因为自己在九玄真人坐下习武而得到任何优待,反而其艰苦程度要超出之前十倍,基本功被尤其强化,原本道教宗旨乃顺其自然,无为而治。

但九玄真人对于小张瑜的成长与进步反而采取了特别的方式与理念,也许是总结以往,九玄真人有意而为。而并非身为道家而罢黜其它各术,诸子百家皆可在龙虎山学得,而取长补短,集各派之大成,也正是当时道家龙虎山兴盛不衰的一个重要原因。

为何在漫长的中国文化历史中,儒家思想成为主导思想,当然汉朝所推行的罢黜百家独尊儒术的政策是一个重要原因,但的确儒家思想及其衍生的学派思想在维护封建统治,约束个人思想发展上,是维护封建统治的重要纲领,而儒家后续集大成者继而将其向更适应封建统治的思想上发展,而这成为个人伸展的唯一途径。当然一种思想正确与否,关键在于是否导人向善,是否满足当时社会的发展需求。

而在封建历史中,每个兴盛之极的王朝都会有身后的分裂再融合阶段,如周后之春秋战国;汉后之魏晋南北朝;唐后之五代十国;至宋的多方多民族割据,虽然多次的动乱造成无数生灵涂炭,但与此同时,各民族各学派各思想也在不断的融合与淘汰后再次散发璀璨的光芒。而这也是中华民族文化得以传承发扬的动力。

时光如水、岁月如梭。直到小张瑜年满十二岁之时,他已经将四书五经了然于胸,各类著作,通史、杂文也都通晓,而小张瑜尤其对兵家尤为着迷,无论兵力战法,行军布阵,训练补给等等方面无一不知,无一不晓,而唯独缺少的正是临战的经验。

灵通将其最为擅长的天文、地理等当时称为阴阳学说系数传授于张瑜,而且琴棋书画中,根据小张瑜的喜好也多有涉及。加之九玄真人对小张瑜在武学、心智、德育等方面悉心栽培,可谓在张瑜身上,九玄师徒二人是倾其所有,毫无保留。

而就在小张瑜十二岁生日当天,九玄真人亲自召见了小张瑜,五年时间如弹指一瞬。九玄看着已经长大的张瑜,不禁感到很多事情仿佛发生于昨天。

九玄:“你来此已经五年,根基已成,现在我要带你去九和塔,此地乃是聚合我派精华所在,随我来。”

张瑜紧紧跟在真人身后而去。而此九合塔,除了九玄真人与灵冲进去过外,全门弟子无一得进入。

据传九合塔乃天师镇妖伏魔之地,邪灵异常,但自汉朝以来,历代帝王在建朝之前,都要将前朝的镇国之物封存与此,以避免复辟。例如晋开国皇帝司马炎将汉高祖刘邦斩白蛇之宝刃,光武帝刘秀的宝刀,以至于之后隋文帝宝枪,李世民的宝雕弓,北魏拓跋珪的鹰嘴戟及北周宇文觉的龙纹剑等等,皆封印于九合塔中。

九玄真人领着张瑜进入其中,同时命令守门弟子将塔门关闭。由于此处乃禁地,所以常年不曾打扫,刚踏进宝塔之时,阵阵冷风袭来,塔中尘土顿时飞扬,而九玄并没有引张瑜往塔上走,反而是在一出不起眼的地方,敲击一番,地面上顿时出现一出深洞,走进一看,有楼梯引至深处。

九玄真人没有说话,张瑜也只是默默地跟在其身后,不知走了多久多远,之时在过程中,周围毫无动静,只能用心去感应,去细细感受周围事物。

终于,九玄停下了脚步,轻击数下之后,一扇大门顿开,而一座庞大的迷宫呈现于眼前,墙壁之上,无数封印符号及各种卦文,九玄真人左转右转毫无规律可言,而张瑜在其身后,此处寒冷无比,感觉周边有无数双眼睛注视着自己,只是碍于某种禁锢的原因,封印于周围墙壁之中。

走出迷宫大致经过了一个时辰,而尽头又有一道石门,石门全体通黑,隐隐发出晶石的光亮,九玄真人轻扭转门旁的机关,大门缓缓升起,一片雪白冰封之地,此处不知何处来的阳光,也不知何处来的寒气,冰窖般寒冷刺骨。而壁廊中,隐约出现刀剑兵器的图像。

九玄真人转身对张瑜说道:“此地乃历代名家兵器多封印于此,你可以依次走过,寻找与你有缘之宝器。”

张瑜说道:“师尊,如何才能知道那件宝器与我有缘呢?”

九玄真人:“这些宝器皆有灵性,多因为旧主已逝,灵气已封,但如果你与其中有缘,宝器也将感应发出共鸣,冰封当会溶解。”

张瑜点点头,缓步前行,而九玄真人则站在门口。

此处简直是一座武器库,大的程度超乎想象,宝刃利器数不胜数,但张瑜仔细感应,却无一所得……

不知走了多久,不知看了多少宝器,皆无感应,直到尽头处,一处壁棺,张瑜走进之时,的确发出嗡嗡的声音,封印的冰面出现裂纹,很快整个冰体崩裂,呈现出之中一柄九尺月牙戟和一把弓的模样,只时两件器物通体漆黑,非铜非铁,只有月牙戟牙刃和枪尖开锋,其它各处如矿石般未经过打磨,而另一把弓箭之弦不知是何种材料,弓身也是浑然一体,未经任何雕琢。

就在张瑜犹豫之际,九玄真人悄然而至,此物与张瑜产生共鸣,即便是九玄真人也颇为惊讶,至于这

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