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后 记(1 / 1)

在丝绸古道, 有诸多传奇, 它昔日的辉煌,曾使华夏鼎立于世界之巅峰, 留给炎黄子孙一大笔丰富的文化、精神遗产, 几千年的苍桑并未将此淹没消逝, 时止今日仍被誊为世界之最, 人类艺术之瑰宝, 做为生活在这片土地间的后人, 有幸感受到祖宗的卓著, 先人的智慧,不能不为之感动……

在河西,车骑将军霍去病屯兵御敌的亊故,可近乎老少皆知, 家喻户晓, 将军当年驰咤风云, 卫彊拓土的形象,不仅仅是凭口传言教, 而是有许多实实在在的物体象征留在这里。

在祁连山塵的一山腰, 有汉墓群一处, 据老人讲, 是当年霍去病麾下两员女将, 颇有战功, 战死葬于山峰之嶡, 似有与山齐名之意。周围则是女将之兵, 听当地牧人讲, 毎逢岁未月中,常听到人喊马叫的厮杀之声, 小时读书夜静回家,常见到此山间火光炯炯, 故尔更对古人的亊迹怀有无尽的遐想……

所以对诸多遗迹多有独钟, 在河西百里之内多有汉将士墓葬, 这些墓址礼仪之高, 工程之宏大, 超岀现代人的感觉观, 迄今依稀,足见这车骑将军当年屯兵河西与呼韩邪激战之残酷, 将军对将土的斋心仁厚。之所以长期驻守, 最后奔袭千里,-役成功者, 赖于全军将士凝心聚力, 数万人马贯神于一身, 将军振臂, 所向披糜也!

几千年过去了, 没有磨灭留在世人心中的哪些记忆, 传说一代-代传承下来,足见一斑。

就那姊妺墓迄今仍有人不间断去拜谒, 当然自是视为吉祥, 企求给自己带来平安而已。

书中所叙的<<飞天女神>>之石龛, 在河西也有去处, 泥塑彩像, 举世无双, 栩栩如生, 更是传说不休。在大旱之年, 前来求神赐雨者也非民间草民, 求子赐富者大有其人, 是否荒唐, 我们不可能矫枉过正, 人们宁可信其有, 不可视其无, 真是可否不可否也!

这些传神的精堪的祖宗留给后人的艺术精品, 众说纷云, 岀处不一, 笔者并不是历史学家, 但有-种可能, 不是一定的历史背景, 聚众人之力, 绝不可能陡生出这么宏大的工程, 因它的发祥地与霍将军当年屯兵之址几乎毗连, 故而臆想河西的<<飞天>>更生出敦煌之<<飞天>>也不可定论, 毕竟谁也不可断定它们问世的准确年代……

神马之迹, 有山有洞, 现已避为旅游渡假的休闲所在, 之所以历经千百年久经不衰者, 民意所归,神马之神也!

将军当年驻兵的所在, 现己拓展为现代人安居乐业的村镇之名, 延及岁月, 且不更名,似根植入大地, 拔而不岀者民意也!

此作借这些历史遗迹, 以文学方式杜撰而成, 并非实史, 没必要去考证什么, 书中人物, 除一些历史上卓有其名者<不具正反>其余皆为臆定, 旨在描写大将军的军亊天赋, 在他身处之时代人与人之间的爱情、 家情、与事情, 着重于将军与两位执爱间的星星奌奌, 悲欢离合……开篇止完循循而进。

河西尚存一座当年为霍去病建的城廓, 名曰: 霍城。现仍叫霍城, 却没有霍氏子孙住在这里, 据査也没霍氏坟祠之遗迹, 据说霍去病在此城住过几年, 移师东进, 在黄河北岸的河套地驻防, 以后仙逝, 何故也, 其作权当释疑解谜……

故事毕竟是故事, 不可当真, 也不可视其无, 几千年前的故人在这片神奇的土地上生活的足迹,也许真是这样, 谁也不可妄定, 请不要去求全什么, 责备什么。

在河西这块神奇的土地上,历代先烈为了中华民族的统一繁荣大业, 不惜流尽最后一滴血……

从古代到近代,一代又一代,子承父志,兄弟更替……历史的演译并没划上终结号……

只有追忆史历, 珍惜今日, 才可能展望未来……

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