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第一百九十四章 佛经(3 / 7)

觉自己好像一下子打开了很多扇窗,各种神光向他投射而来。他努力的想抓到什么,但那神光的光辉却从他的指缝间穿行而过,很难被魔灵所真正的把握住。

这不是在修行,短时间谁也无法理解这么深奥的真义,这是一种“大势”的冲击,《佛经》兴天花神卷像是九天银河倾泻而来,银辉暴洒,气势磅礴。这一卷到底讲了些什么,它以一种非常笼统的方式冲进魔灵的心海之中,让他大致明白了要修习什么,要达到何等的境界。

苦海、仙苗、神花、金岸这四大境界,完美的阐释了《佛经》兴天花神卷的经义。

修士先要开辟苦海,让其逐渐壮大起来,只有如此,才能摸索生命之轮,因为两者重合在一起。

而后,释放无尽生命精气,缭绕苦海上空,溢向身体各处,滋润血肉与脏腑以及骨骼,强壮肉壳,初步摆脱凡人的岁月痕迹,这便是这兴天花神卷的第一境界—苦海。

苦海覆盖生命之轮,一上一下,重叠而生,每一年都要在生命之轮上留下一道痕迹,直至生命之轮布满伤痕,彻底崩毁,那时便是一个人寿元流尽、归于死亡的时刻。

想要改变这一状况,唯有在苦海之中开辟通路,直达海底,沟通生命之轮,让海量生命精气蓬勃而出,阻止苦海侵蚀,才能延续寿元。

量变引质变,旺盛的生命精气汹涌,最终汇聚在一起,会化成液态,形成生命神泉,冲进苦海。

在枯寂的苦海中在种出一朵兴天神花,连通生命之轮,让兴天神花快速的生长,这就是兴天花卷的第二境界—筑基仙苗。

如此,修士才有了力量的源泉,才能施展出各种玄法与神通,具有高深莫测的威能,这是修士蜕变的关键一步,只要兴天神花不断的生长,法力才能无穷无尽。

其实,修士所驾驭的神虹,就是自兴天神花之中涌出的神光。修为达到神花境界后,便可以驭虹而行,飞天遁地,并使用各种精妙玄法无数。

人体奥妙无尽,强大的修士都不想受困于苦海,想探索到其他未知的人体秘境,因此也便有了强渡苦海的历程。

佛经所记载的玄法具有一往无前的气势,纵然苦海无边,也无需回头,需以自身强大的实力冲破禁锢,并种出神花。

为了达到种出神花的目标,修士需要让肉壳蜕变,在苦海中生出一段神脉,助其突破阻挡,以神脉达到苦海的另一端。

这是一个艰辛而又漫长的过程,修士会越挫越强,最终让苦海升华,结出天地神脉,释放自身无尽潜能,这便是兴天花神卷的第三境界神花。

修行到了这里,修士必须心志坚定无比,绝不能动摇,只有如此,才能看破虚妄与迷雾,继续寻找自己的神岸。

在这个过程中,不仅肉壳要蜕变,精神也要升华,神与壳合一,突破桎梏,摆脱自我,才能返本还源,寻到根本,神花如虹而至,强渡苦海成功,这便是兴天花神卷的第四境界金岸。

到达神岸,修士的血肉与脏腑以及骨骼都将枯寂,随后将发生另类的新生,连续脱胎换骨九次,完成破茧化蝶般的变化。

苦海、仙苗、神花、金岸,这四大境界,相互隔绝,彼此如天,想要突破,难而又难。每一大境界,都有诸多细节,需要积累与沉淀,才有蜕变的可能。

“原来达到第二大境界—仙苗,就可以驭虹而行了,这样的人杀死苦海境界的修士,就像是碾碎蚁虫那么容易。”魔灵激灵灵打了个冷颤,他想到了孙长老,他的修为最起码已是仙苗境界的修士了。

四大境界之间,实力差距巨大,如隔着天堑鸿沟。

将魔灵归为苦海境界的修士,实在有些勉强,因为他开辟出的金色苦海实在太小了,不过像鸭蛋那么大而已。

魔灵并没有沮丧,毕竟他才刚刚开始修行而已,时间太短,能够有这样的成就实属不易了。并且,他的苦海与众不同,光灿灿,没有一点死气,每次开辟时都会雷声动天地,如同金色汪洋的大海波涛一般的汹涌,看来还不算平凡。

随后,魔灵想到了孙长老的孙子孙颖,其生命筑基虽然还未完成,未达到第二大境界仙苗,但已经可以驭使法器,这样掌握了宝物的“苦海修士”,对于他来说足以造成威胁。

魔灵接受了“大势”的冲击,如梦似幻,《佛经》兴天花神篇如一幅波澜壮阔的历史画卷,展现在他的心间,而后又如一道开天辟天地的滔滔圣河,滚滚而过,让他初步领略到了深奥的真义。

并无具体的修行,但是这种宏大的洗礼,却让他受益匪浅,这是对整体修行的一种把握,让他明白了方向,知道了今后的道路如何走。

“这与魔灵以前修习的《佛经》有些出入……”魔灵把握住大体宏奥韵意后,开始从头精细研读,一下子出现了异常。

他现这页金书所记载的玄法,与他在如来佛院中所修习的《佛经》不同,仅仅开篇的几行古字就有些许异处。

“看来佛经兴天花卷丢失后,虽然传承下来一些残篇,但都不够精准……”魔灵暗

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