，无法分辨传递着怎样的内容。
四人应激生变。
掏出各自法器。
就这俯首之间。
那水库和其中的村民消散不见，如同他们无法预测的出现一般。
饶是如此，骤然而至的黑暗侵袭却越发浓厚，汇聚的压强拂动着四人的长明符一闪一灭。
完全的封闭的黑暗环境中。
若有似无的喧嚣不断如潮似浪般自四周荡漾开来。
如荧虫嗡鸣，如怨灵索命。
更似在飓风中将耳朵靠近气球上。
感觉似有万针穿耳。
这万物天籁在音爆临界值时。
然无声。
四人还不待做出反应。
又有不见面目的童声歌谣响起。
尕当尕，罗面面，
阿舅来了做饭饭。
擀白面，舍不得，
擀黑面，丢人哩。
擀豆面，粘案板。
杀母鸡，下蛋哩，
杀公鸡，叫鸣哩。
杀狗哩，阿舅听着就走哩。
尕当尕，踩盒子，
乡里来了个老婆子。
脚又大，嘴又歪，
沟子像个水磨台。
这些童声来自黑暗的四面八方，无法判定来处。
郑佳楠猛回头。
看见背后站了个人
心下骇然，大声跳开。
再端详此人，只见是个类人物体，最多有三尺来高，看轮廓像个人，但只有上半身，有胳膊但没有腿，整个前半面裹着厚厚的烂树叶子，头顶上有些许骨头从树叶子的缝里露出来，嘴部的位置还在哼哼唧唧的唱着童谣，刚才的歌声就是这个东西发出来的。
放眼打量四周，似乎在黑暗中隐藏着不少类似于这类人物体的存在。
郑佳楠用长明符对着面前这位这类人物体一晃，歌声忽然停了，只见这个东西用手抓着郑佳楠的脚脖子，浑身上下忽然不断的抖动，烂树叶子也稀里哗啦的响了起来。
郑佳楠动了法器，把抓着自己脚脖子的手就给削断了，之后反手一法器，直冲着这东西的脖子就是一刀，只感觉法器像切在了豆腐上，基本上没什么阻力，对面这类人物体的脑袋咚隆一下便被削了下来，顺着势能向黑暗中滚去，剩下了一个黑不溜秋的腔子。
三位师兄同时赶来支援。
被去了头的这类人物体没有任何抵抗，赵斐长飞起一脚把这个没头的身子踹出一丈多远。
然之间，那隐藏在黑暗中的类人物体逃逸出四人目光所及之处。
“这里为什么会有地魔？”三人奇怪惊叹，
地魔，是一种在农村被传的神乎其神的小妖怪，传说是只有三尺高的小人，浑身溃烂，会唱歌，谁要是听见地魔的歌声后一回头，轻则大病一场，重则一命呜呼。
但实际上，地魔是一种特殊环境下形成的怨尸，且必须有畜牲借此怨体休仙才可成形，真正的地魔只靠尸气伤人，如果仅仅听见其唱歌的话，对人的生理是不会产生伤害的。
按茅山术的理论，地魔的出现，需要很特殊或者说很巧合的条件，首先，死者必须是死于生人之手；其次，死者尸身必须埋在阴气及盛的地方例如聚阴池，在这种地方，死者怨气不能发散，也便不能投胎；再其次，死者的尸身必须在死后被破坏，从而造成怨气加重（例如山体滑坡、植物根茎生长等因素所造成的尸身破坏）；最后，埋葬尸体的地方附近，还要有修仙畜牲借此怨体。
在自然界中，即便是乱葬岗的怨尸，变成地魔的可能性尚且微乎其微，千里亦不能出一，怎么这原来人类居住的村落，会有这东西？
四人正思想间。
郑佳楠对面的慧思师哥陈翔一声不响，直挺挺的仰翻倒地。
接着是慧见李涛，慧闻赵斐长。
郑佳楠只见着三人
正四脚朝天的躺在地上，双目圆睁，眼里刷刷的往下流黑水，不知道是血还是什么别的东西。
接着。
自己眼前一黑，无知后续。
再醒来的时候。
郑佳楠只感觉自己头痛如炸裂。
四下打量，只见和李涛，陈翔并排躺着。
抬眼望。
繁星似锦，皓月当空。
自己强挣扎站起来，脚步还踉踉跄跄。
这当口，李涛和陈翔也爬将起来。
却似恢复的比郑佳楠快很多。
三人一致判定，村落被预先设置了法阵。
四人全部中了降头。
只是不知道如今赵斐长去了那了。
更奇怪的。
四人在村落中中降头昏厥。
此刻三人却在入村小道的入口处恢复醒来。
三人不得要领的呆立了原地一会。
旋即决议，今晚扎营休整，明日一早再探究竟