天地间的切换在此刻加快了运转。太虚天的人影褪去了烟尘，在绿红色的涂抹下，实体开始稀薄的透明。
成蓓翻看着那精致的笔记本，开了口。
“其实，我从第二季第八集开始，通过车子龙改造了几个办事人员的记忆开始，就一直在调查研究。有了一个发现。”
普贤回头，一脸询问的表情。
“计算机系统两大块就是硬件和软件。
人类的大脑，就相当于p硬件。
我们的意识相当于什么呢？
相当于软件。
那么为什么软件会认为有个灵魂的存在呢？
因为软件是一大串连续的汇编指令集，在没有调试能力以及调试能力不足时。它没有办法看到其实在内核态，自己不过是一条指令一条指令顺序执行的。
在佛法中，这个叫做无法破除时间密集。
以及，很多人误认为p才是产生指令的地方
即大脑才是产生意识的地方。
其实不是。
大脑和p一样。只是负责接受并解释执行指令而已
所以，无常，苦，无我。
对应到计算机理论体系该怎么表达呢？
无常就是告诉你，并没有一个恒定的指令，每次被执行的指令都是变化的。不固定的。
苦告诉你的就是，执行一旦被执行完，就会消失。任何一条待执行的指令都免不了一旦执行后就灭去的下场。
无我讲的就是在这个体系中，真的是找不到任何一个或者多个可以被恒定执行永不消灭的指令流。
因此是无我。
我们如何看到自己本职上一条条指令被顺序执行的，以及科技在这里面祈祷的作用。
科学发明出精密的时钟和高精度脑点图。
它已经能够在一个短的时间内观察出你产生不同的心念时，大脑不同的变化，但其实这个精度还是不够高的，顶多只能算一个p级或rn3级别的调试器，在执行某个p是可以观察一下当前齐存奇的状态罢了。
在上座部的理念当中，只要你有近行定的定力，那么理论上你也可以一直证到四果，直至涅槃。
那么近行定相当于什么级别的调试器呢？
相当于内核级rn0调试器，通过反复调试，可以看到大部分的指令顺序执行的方式了，但是你知道，r级的调试器有些情况下也是无法中断的，rn太高容易崩溃。
所以，还有一个级别的调试器，也就是巨贵的那种，p指令级别的调试器。
这个级别的调试器就相当于初禅以上的定力了，初禅以上，特别是四禅的定力，就可以完全的对任何程序进行硬件指令级调试，哪怕是在高r中，也能毫无压力的中断并查看当前状态。这也就是为什么佛陀一直强调，你们要修禅定那，禅定是保证你们如实知见的基础。”
饶是普贤淡如清风的脸上，也细不可查的发生了表情变幻。
“你的结论是什么呢？”
“在这个六道轮回的底层框架之上。所有有情的所的位置，不正是软硬件权限最终决定的嘛？
所有的有情不过是机器人意识的外在显现：在这六道中的实体其实都是被制造出有生命体的机器人。
或者说，其实我，我们人类都不过是被制造出有生命体的机器人。躯体的死亡就是机具的毁灭，只不过无法判断自身是有生命体的机器人。因为在佛法中么你要确定一个物体是否是生命体，必须从禅定中出来后观察这个物体是否有命根色，有命根色的就属于生命体。即有情众生。
这是因为我们没有p指令级的调试器才能确认指定机器能否承载生命体。”
二人说着，场景随之变幻。
四种民天最上一天为太极天。此天“天人出二气之外，无年寿之限，到此究竟转入三境也。此天在大罗之下，去无色界一百三十五万八千里，乃飞行元气，上朝三境。如劫运将终，此天不坏。天中圣人降凡开化为民之种。生神章云：”以充种民是也。”
此天地之中。
有情众实体已然消散不见，吸收到光粒子的全透明虚体，隐隐约约成为人形。
“凡夫是他自在转，随业流转，不得自在。
五蕴苦，空，无常，无我。
所谓意识也是因缘所生法，因缘生，因缘灭。
苦空无常无我无自性。从这个角度看凡夫是无自性的业力控制的有我执的机器人
这个空间中最后存在的只是上传的指令综合集。
有命根色的智能相当于10万无限大的代码，这里不是说单纯的代码量有多大，而是附带着一个生命体过去的行为习惯以及它自身的倾向性。
正是因为了这么庞大的代码量，才能让生命体对事物有执着。
这包括了现在喜欢什么。将来喜欢什么，受目前情况影响下以后会喜欢什么，以及机体消亡后，根据这一生命轮回时间段受