英气。桥玄心底暗暗一赞。
桥玄问张胤道：“汝能骑马射箭否？”
“方才正在练习。能骑幼马，开一石弓，射四十步外靶。”张胤恭敬地答道。
“如今在学哪部经文？”
“《春秋左氏传》。”
“《悯农》是汝所作？”
“是！”
“为何要作此诗？”
“习作而已。”
“哦？”
“百姓勤勉，可惜衣食不足。”
“谁之过？”
“人之过。”
“何谓人之过？”
“天地节，而四时成。王者以制度为节，使用之有道，役之有时，则不伤财，不害民也。官吏代为行使。可惜官吏也是人，人有善恶，若恶者众，或贪或枉，不公不正，致民贫困。此谓人之过。”
桥玄微佝着身子，看着张胤，沉吟不语。
张胤也不害怕，看着面前这老人的眼睛，与其对视。他到现在还不知道这老人是谁。
半晌之后，桥玄直起身子，哈哈一笑：“小友写得一手好字！”
张胤躬身行礼：“桥公夸奖。”
桥玄笑容慈祥，又对张胤道：“送仆一幅如何？不如现在就写。”
张谟见桥玄这么说，也不好再说什么，只好叫人准备笔墨。
张胤执笔，略一沉思，写下一首《泂酌》。
“泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以餴饎。岂弟君子，民之父母。
泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯罍。岂弟君子，民之攸归。
泂酌彼行潦，挹彼注兹，可以濯溉。岂弟君子，民之攸塈。”
《泂酌》出自《诗经》大雅篇，是说为官者亲爱百姓就会得到百姓的拥护。张胤写《泂酌》正和他前言所说相对应。
桥玄起身踱到案前，看着这童子专心致志用“悯农体”写下《泂酌》诗，心情很复杂。
这童子于书法一道，确有心得，字体工整，圆润有风骨，一撇一捺、一点一划皆有功法，“悯农体”为其所创，当是真也。此子风仪、才干皆佳，他时必不是池中之物。
张胤其实认为民众生活困苦的根源在于制度，归根到底是百姓没有土地，生产的粮食不属于自己。土地到了哪里去了？无非在权贵、官僚、士族、地方豪强手中，此时指摘大汉国的土地制度，无异于找死。他只能退一步指责制度的制定或者执行者，那就是人，说到底还是回避了本源问题。
不过作为一个八岁的小孩子，他的这番话，还是让桥玄对他刮目相看，做出了极不一般的评价。
桥玄看了一眼张谟，慨然叹道：“思训，你有一个好儿子啊！此子年纪虽幼，却文武兼备，清正有才思，吴起之苗也！”
张谟听闻，也是一怔。他一向觉得自己的儿子不一般，勤奋好学，有才思，长成后可成栋梁。可桥玄的评价，远远超过他的想象。吴起是何人？出将入相，文武皆至巅峰。桥玄的知人识鉴之能天下闻名，他评价儿子未来能成为吴子的评语传扬出去的话，定会使先前悯农诗的风波消散。
历史上东汉末年至三国时期有几个人的鉴人功夫非同一般，其中桥玄、阎忠、何顒、许劭、黄承彦最为知名。因此桥玄的评价才能让张谟感到非常惊讶。
张胤已经隐隐猜出这个老人是谁了，只是还不能确定。对于老人赞自己是吴起般的大才，张胤有些不以为然，吴起虽然才干卓绝允文允武，但是其人品着实有些差，杀妻求将，功利心太重了。
桥玄亲手将写有《泂酌》诗的白帛卷起收入袖中，面带笑容，对张谟说道：“思训，今日不走了，在你府中叨扰一晚如何？”
张谟自然称善。两人在厅中继续谈话，张胤自回房间去休息。
晚间，张谟摆酒宴请桥玄，马勖、马赞、崔琳、鲜于瑞、张脩等一干渔阳郡府诸官吏作陪。桥玄在席上对张胤、张俊兄弟也是勉励有加。
第二天，天一亮，桥玄出发前往冀州安平去见崔寔去了。