有所思，所思在海畔。懒顾花丛，天涯行倦。运败好知，时乖堪叹。呼鹭邀鸥，引杯寄盏。
酒瘦醉宽，曲长箫短。扶月枕欢，抱吟待旦。欲涉江湖，空自肠断。霜鬓皓头，相思所染。
心有所思，意有所念。乐府读残，阑干拍遍。数子多篇，良可称善。人过二三，山重千万。
河海阔疏，江湖浪漫。赢后输前，无非天算。知己尚推，旧家新燕。但有所思，终无所怨。
忽而徐瑞有所顿悟，清晨虫鸣鸟飞，水流鱼跃，一人独坐，神色木然，穿越山川，上达云雾，在闻着一个问题，人应该怎样的活着？我此生当是如何追求？得失福祸本相依，无缘尽处是有缘。既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。哀吾生之不幸，感吾命之多舛，随波逐流去也，漫漫人生路几何？此生若何，无愧于心，无愧于人，无愧于世，无愧于物，无愧于思，无愧于德，无愧于天，无愧于道！
恰逢此时，浣纱女前来，却是久久不闻笛声，浣衣而等，只是直到洗完衣物却仍是不得，浣纱女有些失落。有时候人就这样的，一个事物冒然的闯入你的生活，影响你的习惯，好与坏都会引起不同程度的抗拒与排斥，乃是人的本性，对变化的过度性选择接受。而当新事物所带来的物质利益或者主官及感官的享受得到认同，那么就不再排斥抗拒，反而会慢慢的习惯习惯，甚至依赖。就好比喝酒一样，第一次喝酒，很多人都会觉得狠辣难以下咽，几次喝下来，享受美酒带来的轻飘梦幻，渐渐的喜欢，直到离不开，离开了难受，如同珍爱之物的离去。徐瑞的笛声相对浣纱女而言正是如此，当习惯了清晨之笛声，濯衣闻笛，是一种舒畅的享受，久了成惯性认为理所当然，不可或缺之事，是以心中感觉仿佛丢失了什么……
而这一日，徐瑞静悟了两个时辰之后，撑着竹筏而出，却见浣纱女立在对岸，正向这边望来，忽而想起自己吹了月余的笛子，而今日却忘了。徐瑞放开竹筏，任其向对岸飘去，立于竹筏之上，双手执笛吹了起来……余音袅袅，问道悠扬之声，浣纱女欣喜。一炷香的时间，乐停舟至，徐瑞登岸，拱手向浣纱女问候，也正是此时近距离看到浣纱女的真容，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。长发如丝，黑亮照人，尾端用红线束住，垂于腰际。身材曼妙，曲线婀娜，一双美眸如若秋水，灵动翩若惊鸿。一袭白裙，水袖坠在膝部，随风拂动，仿佛天上仙子，
“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。水波笛声相对绕，溪边此时正浣纱。姑娘你好啊”徐瑞见礼。
“你这书生好不奇怪。前些时日，被我骂做登徒子，当即羞愧离去，如何却为何又行此事？你就不担心，我有骂你登徒子？”浣纱女笑道。
“爱美之心，人皆有之，然取之有道，并不是好色之徒。孔圣人也曾曰：食色，性也。若是天下之人，都不食色，只怕后代从此绝也”徐瑞笑道。
“停停停！如此粗俗之话，还能说得如此冠冕堂皇，当真无耻！不与你分说，污了我的双耳！”浣纱女怒嗔。
徐瑞觉得甚有意思，接着问道：“敢问姑娘姓什？年方几何？可曾婚配？”