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第64章 的附录(2 / 5)

王闻师道之名,冀其道德护荫军民,迎居玄元宫。唐禅于梁,朱全忠称帝。

海蟾子弃职修仙伊用昌题名显世

叙刘守光称燕帝,其相刘操受正阳子点悟弃职修仙,改名玄英,号海蟾子。伊用昌自蓬岛宴回,仍于江淮驻足,与师道默契,题诗留名示世,又蹑虚而去。谭景升道成,于终南著《笠天化书》,经历建康,以书授宋齐丘。吴王以徐知诰辅政,以宋齐丘为谋主,国以富庶。晋王即帝位。国号唐,兴兵灭梁。

南唐兴独推正统广野会咸仰文明

叙陈抟入泰华遇海蟾子受道,居华山五龙授以蛰法,契丹主册石敬塘为晋皇帝,唐主自焚死。南唐兴,独推正统,宋齐丘为相,树党倾人,罢归仍不自检。水精大帝曾于方诸会上有约,乃遣玄冥使者邀请诸上高真,木公又命值日仙曹传示胜区福境群仙,偕赴广野大会,咸仰文明。黄、老究本穷源,指明伊用昌有心救世,已降天水,凡有志行道者,使理学昌明,力盛朝翼辅、水精命游、夏将列女册籍悉加赞语。

南极翁少林访赵后周祖孔庙拜师

叙南极仙翁广野会后至少林寺访赵匡胤,面渝警策。辽灭晋。刘知远即位,改国号汉。郭威代汉,国号周,命柴荣镇御北汉。柴荣素与匡胤善,邀至共理军事。周主以孔子为百世帝王宗师,至曲阜谒拜祠、墓。

蛰龙法息调混沌指玄篇神谒碧虚

叙陈抟酣睡,以蛰龙法息调混沌谱。赵匡胤受禅即帝位,国号宋,色尚赤.以火德王。高象先酷守真道,苦无师授,一日昼寐,忽魂升九天,五帝谓其前生乃唐忠良陆象先,命西华真人指示丹诀,得赠《指玄篇》,遵嘱修炼。

襄王府杨砺逢真酆都观王显成绩

叙杨砺为举人时,尝梦至大殿有上坐者指示渴其主来和天尊。砺中进士第一,为襄王府记室,进谒如梦中所见。又经受陈抟相法,宋太宗令相诸王,议定襄王为太子。吕纯阳三醉岳阳,人不识。宋真宗封禅泰山。

守坚知赤脚临凡倩桃言莱公弃世

叙宋真宗祈子,娄守坚知赤脚大仙临凡,频哭不止。应诏入宫,摩太子顶说玉帝命其降世缘由,啼遂止。丁谓参知政书,力谮寇准,罢其政。宋仁宗即位,太后听政,贬丁谓崖州司产参军。故相莱国公寇准于雷州弃世,既归葬,人皆设祭于路,折竹植地挂纸钱焚之,逾月枯竹尽生笋.众因立庙,号竹林寇公祠。

回先生诸方显化曹国舅二祖传经

叙吕洞宾化名回道人,四方显化,滕子京谪守巴陵,政暇修岳阳楼成,驰书范仲淹请为之记,苏舜钦书石,邵竦篆额,时称四绝。回道人口占诗赠子京,与论名胜,信宿而去。子京绘其像,供于楼。仲淹识狄青良将材,授以左氏春秋。狄青平广南,诏为枢密使。曹国舅景休耻其弟景植恃势妄为,被包拯治罪,遂隐迹山岩,矢志修真,钟、吕二师授以还真秘旨。

卷十九

行遁甲枉施匕首出阳神易折琼花

叙李仲甫能行遁甲步诀隐形,张英从学其术,以性偏急,未中教,久无所得,英患之,乃依其声所在,拔匕首左右斫之不中:英退而仕,任仪阻陇令,入大仪山仙洞了却夙愿。张伯端得邵雍指点,往西蜀宿天回寺,感遇青城丈人刘师传金丹大道,乃号紫阳,返台州,出阳神至扬州易折琼花。僧澄一出阴神不得花。

王筌得术不得财邵子知数难知道

叙王筌少师周敦颐,遇海蟾子得授金丹大旨。筌既得术,无财下手,入洛谒富弼求告,得其资助,即闭关静炼成道,欲传于弼,弼婉辞,乃往匡庐送周敦颐还山。水精命子游招仲弓还山,命宰予罢相。子游于路作诗讽责王安石,遇吕洞宾,约以至期往安乐窝:邵雍知数难知道,吕洞宾教其就易理中探之,复授以口诀。雍依法修炼,遂得尸解还山为仲弓。

堕松肪不杀符道掘肉芝为营义财

叙宋神宗下诏伐夏,张紫阳弟子尚书右丞王安礼力言不可。徐禧奉诏起秦卒征夏,各伍肆虐,朱有独不杀符道。军次资中郡,二鸟飞鸣,朱有见一物坠地若松肪,取食之,遂脱伍仙去。徐禧败死,帝临朝痛哭,安礼告退。萧静之绝粒炼气,久而颜貌枯悴,引镜而怒,因逐市人求什一之利,数年而资用丰足,乃置地葺居,掘得肉芝烹食,发齿再生,力壮貌少。

攀龙乡刘女乘鹅兴元县上座啖肉

叙宁化县攀龙乡刘氏女九岁即能随女姑谈道,以不嫁自誓。及笄,父母夺其志,许嫁处州石城何氏子,卜吉成婚,聚族往送,导从越境,忽以空中下一白鹅,女出车乘之飞去,众骇愕失措。王筌于茅山蜕化,苏轼自惠州北归访谒不遇。

召传薛西来微意徐荐林南主长生

叙张紫阳以世道将乱,召徐中行辞荐回天台。薛道源遇石杏林,固求受学,石见其诚,引达摩西来意晓之,复授以真要口决。薛改字道光,号紫贤,入京得张环卫资助而丹成,遂以秘诀授张,自隐海滨静养。徐中行奉师命循海东游,遇薛叙派,庶光称以师叔。宋徽宗好道,方士徐知常荐林灵素,言徽宗为上帝长子,主南方,号长生

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