夏允瑄顺着她的比划方向看去，转头小声的说道：“快到下元节了，这应该是他们在准备东西。”
孙筱凝似懂非懂的点点头，但是眼里迷茫的神情还是泄露了她不懂得的真相。夏允瑄倒也不着急上船，小声的和她普及起节日来了。
农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，一般几乎家家户户用新谷磨糯米 粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样；晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。
一般下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。
民间有俗语：十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。朝廷是日一般都会有禁屠及延缓死刑执行日期的规定。十月十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。此外。在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
这节日的习俗一般会有焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动，也就是说民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”。背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外。还有其它常见的祭拜祖先活动。
而且道教专门场所的有关活动，这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭。并在道观中拜祭下元水官和祖先。
再有就是祭禹，在水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。
在这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。所以说这节日也是热闹无比的。
而人们也会在家中拜祭下元水官，相传每逢下元节来临。水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯。并在灯下供奉鱼肉水果等。
还有就是“水色”等户外活动，水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船。在河中巡游。水色由此得名。
“听着还挺热闹的！”孙筱凝微微点点头，脸上没有表现出喜欢的神情。也没表现出不喜欢的神情。这倒是让夏允瑄有些摸不着头脑了！
他试探着开口说着：“要不我们休息一日再起床，沾沾节日的气氛？”那语气中带着一丝丝的讨好，那小心翼翼的话语，让孙筱凝抬起头看着他好半晌。
“不了，这节日还是不过了，最近不太喜欢热闹的地方！”孙筱凝摇摇头，表明自己不愿意留下的想法，不过她的话还是让夏允瑄忍不住撇了撇嘴！他可没看出来她有什么不喜欢热闹地方的模样。不过既然她说了不留下，那就不留下吧，反正早一点到了皇宫他也安心一点，所以脸上不由自主的就挂上了开心的笑容。
孙筱凝对于他在自己身边的表现倒是不点破，反正当做没看到给他点面子也不是什么太难的事情，毕竟自己这一入皇宫还是要被夏允瑄罩着的，自己吃人家的喝人家的，没事人家还要哄自己开心，她想想也觉得夏允瑄比较不容易，所以本来存着的刁难之心也慢慢收了起来。
再说伫立在码头的这艘大船，孙筱凝毫不掩饰看到这船之后的震撼感觉，虽然有点像土包子，也有点像刚进了大观园的刘姥姥，但是孙筱凝还是不掩饰自己的震撼，也不怕被谁笑话！任谁看到这样的恢弘气势的船舶都会是她这样子的反应吧？类似于当年杰克看到泰坦尼克号时候的心情吧？孙筱凝倒是不愿意承认自己这样是杰克看肉丝时候的表情！毕竟自己的眼神还没有那么火热奔放！
孙筱凝睁大自己的眼睛好一阵的打量，看得夏允瑄一阵的好笑，他拉着她的手说道：“干嘛站在船下？我们上去近了瞧不是看得更清楚吗？”
听到夏允瑄的话，孙筱凝觉得也还有理，点了点头表示自己同意了夏允瑄的提议。得到佳人首肯，夏允瑄立刻感觉胸中一股热气涌出，好似得了天大的好处一般！他用力冲着船上挥挥手，从船上立刻就搭下来一块长板。原本站在他们身后小心伺候的小太监们，立刻快步上前，搀扶着孙筱凝和夏允瑄二人，轻巧且安稳的踏在了长板之上向船上缓缓行近。
不一会儿的功夫，孙筱凝就被搀扶到了甲板上，虽然孙筱凝一度想要挣脱太监的搀扶自己往上走，可是每动一下这个小太监就吓得好像怎么着了一样，蹭的就跪在自己面前告罪