？”夏允瑄看孙筱凝陷入沉思，不由得开口小声询问道。孙筱凝被夏允瑄的话唤回了神，她摇摇头笑着说：“我居然恍神想到了漕运这码子事！”
“想的真多！”夏允瑄被她摇头晃脑的样子逗得笑了起来，孙筱凝倒也不和他计较，将视线调转到码头周围。这一瞧她发现好多人都在大包小包的提着东西赶路，虽然大小不同，但是品种却不尽相同。
这一看引起了她的好奇，她小心翼翼的指了指那边匆忙行走的人群，那样子生怕被人看见了说自己不礼貌，她小声问道：“那些人是做什么的？”
夏允瑄顺着她的比划方向看去，转头小声的说道：“快到下元节了，这应该是他们在准备东西。”
孙筱凝似懂非懂的点点头，但是眼里迷茫的神情还是泄露了她不懂得的真相。夏允瑄倒也不着急上船，小声的和她普及起节日来了。
农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，一般几乎家家户户用新谷磨糯米 粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样；晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。
一般下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。
民间有俗语：十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。朝廷是日一般都会有禁屠及延缓死刑执行日期的规定。十月十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
这节日的习俗一般会有焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动，也就是说民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。
而且道教专门场所的有关活动，这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。
再有就是祭禹，在水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。
在这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。所以说这节日也是热闹无比的。
而人们也会在家中拜祭下元水官，相传每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。
还有就是“水色”等户外活动，水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。