理解：
红楼梦里之血泪，也是遗民之血泪；红楼梦之泪尽，也是泪尽胡尘里。
红楼梦里隐藏的遗民，便是明亡后的明朝遗民；红楼梦里暗示的胡尘，当然就是后金满清。
几百年前，女金人灭了汉家王朝北宋；几百年后，女金的一支后金满清灭了最后的汉人王朝南明。这是金人带给汉人的两次耻辱，这不能不让明朝遗民文人，在其诗词文章中，做这样的关联——何况由于清朝残酷的文字狱，不能直言后金灭明之事，只好借古喻今，借金灭北宋之史，来隐喻明亡清兴之事。于是才有了《红楼梦》里让人雾里看花的谜团。但作者有意无意地留下很多关键字眼，比如“泪尽”，比如“血泪”，……这些散落在书中的字眼，如同蒙尘的珍珠，需要我们细心地发掘，并串起来，就是一条条的证据链。
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三、红尘繁华地
理解了尘、尘世、还有胡尘，我们再来看《红楼梦》里的红尘、风尘，就好理解得多。我们先看红尘。
红尘原本是指闹市街衢的飞尘，形容都市的繁华；后来引申为人世间。《红楼梦》里的“红尘”，显然是本来的意义多一些，因为书中“红尘”总与“荣华富贵”关联在一起。那石头要到红尘历幻一番，是要投胎到一二等的富贵风流之地，而贾府正是“繁华烟柳地、温柔富贵乡”。如果是小家小户，甚至贫苦人家，通灵宝玉是绝对不去的，那样的生活也不配称“红尘”，顶多是“风尘”。比如作者说自己“风尘碌碌，一事无成”，而不会说“红尘碌碌”，要知道作者晚年过的是“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”的穷苦生活。
所以书中的“红尘”，是与荣华富贵相关联的。又说“当日地陷东南，这东南一隅……最是红尘中一二等富贵風流之地。”甲戌本批语说是指“金陵”。金陵即南京，俗称石头城，它是大明的帝都之一，绝对是“一二等富贵風流之地”。而贾府是“白玉为堂金作马”，绝对是荣华富贵之家。但天下最富贵风流最荣华富贵的地方，当属帝都帝王家。通灵宝玉真要去红尘历幻，当然首选帝王家，那才是真正的荣华富贵啊。
而这“红尘”之“红”，不能不让我们联想到“红楼梦”之“红”。前面说了，作者在书中隐藏了很多关键字眼，就如同散落的珠子，那“红”字正是那颗最大的“明珠”。
“红”字在书中太耀眼了：
贾宝玉叫怡红公子，住的地方叫怡红院，题匾额为“怡红快绿”，前身是赤霞宫神瑛侍者；通灵宝玉是“灿如明霞”；林黛玉前身是绛珠仙草，绛为红；枫露茶为红；红豆为红；血泪为红；更有千红一哭、万艳同悲；曹雪芹在悼红轩批阅十载；书名又叫红楼梦；……
为什么要这么强调“红”的字眼，以前我们在解读书名的时候就说过了，红楼梦乃朱楼梦，红即为朱也，朱又为朱明王朝即大明也。
那红尘岂不可以说“朱尘”？
朱尘？有这个词吗？
有的，与红尘的意思差不多，而且比红尘出现早得多。
《楚辞·招魂》：“经堂入奥，朱尘筵些。”
南朝·梁·江淹《别赋》：“镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴。”
清·袁枚《随园诗话》：“独《咏桃花》颇婉丽，其词曰：‘寂寂朱尘度岁华，又惊春色到桃花。五陵游客知何限，只有渔人最忆家。’”
将“红尘”与“朱尘”联系起来，那就好理解了，原来作者说的红尘，乃是大明朝时的富贵红尘，通灵宝玉在红尘历幻，所看到的大明帝王家的末世晚景。但最后大厦倾、油灯枯，食尽鸟投林，树倒猢狲散，白骨如山忘姓氏，万物萧瑟鬼唱歌，所谓的荣华富贵，已是明月梅花一梦。
红尘繁华不再，神州四海正风尘！那风尘又做何解？
四、四海正风尘
红尘之红，是指朱，指朱明王朝，红尘指大明时代；
那风尘之风，当然是指清，指满清王朝；风尘指满清时代。
“风”为什么是指清朝呢？这当然是中国文人特有的文字戏尔，清风指清朝，明月指故国明朝。在清初因为文人玩这种“清风明月”的隐喻游戏，而遭到杀头大祸，这就是清文字狱中的“清风诗案”。
其实不唯是汉文人这样说，就是清朝满人也自诩八旗军入关是“紫气东来的清风”。直到三百多年后的今天，在2005年辽宁沈阳市政府就隆重举行“紫气东来，庆祝满清入关360周年”庆典。
那红楼梦里有没有这种“风”的隐喻呢？
太多了，红楼梦最初的书名就叫《**》，表面上是写风月儿女的小说，其实是写“清风明月”的小说，写的是明亡清兴的历史，所以才称作“宝鉴”（以史为鉴）。
那**的镜子，是风月两面，一面是花容月貌的美人（即月的一面，代表大明时代）；一面是白骨森森的骷髅（即风的一面，代表大清时代）。
书中林黛玉是怨东风，因为风把花草树木都吹凋残了，“莫怨东风当自嗟”，“风刀霜剑严相逼”……