统的笏，意思是畸形的官、非正统的官。
难道官还有什么正统不正统？畸形不畸形？
当然有，在古代，汉人的王朝才被视为正统，夷狄番邦不能算正统，为夷狄番邦卖命效力，那就是“畸形的官”，那就是畸笏！
畸笏叟，显然是批书人自嘲的称呼，其实暗示了他是明朝的遗臣，但现在已经沦为满清的官员。而在满清，不再使用笏来象征官员身份，明朝遗臣做了清朝的官，就像拿着畸形的笏，可不是畸笏嘛。这对当时的汉人文人官员是很羞耻的事情，比如清初大诗人，传说吴本的作者吴梅村，就因被迫仕清而引为一生之耻。他的很多朋友、学生，也有这种耻辱。这个畸笏叟或许就是其中一位。
历史上汉人做了夷狄番邦的官，这在古代多次发生，并不稀奇。但以往汉人官员依然可以保留汉人的衣冠，而清朝彻底废弃汉人衣冠：
曾经的乌纱帽，变成了顶戴花翎；
曾经衣冠堂皇，如今剃发易服，拖着根金钱鼠尾辫；
曾经手拿朝笏、威仪堂堂地向皇帝称臣，如今手里没了笏、奴颜婢膝地打着千儿，自称奴才；
……
想想看，那场景是何等怪诞啊，是何等畸形啊，又是何等的憋屈啊！
畸笏叟，这奇怪名字的背后，隐藏着明朝遗臣遗民们怎样屈辱的血泪。