像红楼梦，书里并没有叫‘红楼’的楼）。
在第十三回《贾天祥正照风月鉴》，贾瑞中了凤姐的相思局，结果患病，跛足道人送给他一面风-月-宝鉴，这镜子正面是美女，背面却是白骷髅。看背面病很快就好，看正面就沉溺其中死得快。我们不妨来回顾这一段：
贾瑞收了镜子，想道：“这道士倒有些意思，我何不照一照试试。”想毕，拿起“风月鉴”来，向反面一照，只见一个骷髅立在里面，〖庚双夹：所谓“好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人”是也。作者好苦心思。〗唬得贾瑞连忙掩了，骂：“道士混账，如何吓我！”“我倒再照照正面是什么。”想着，又将正面一照，只见凤姐站在里面招手叫他。贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。
再读红楼，最吸引我的是这条批语中的诗：
好知青冢骷髅骨，就是红楼掩面人。
这些红楼掩面人，很快就要变成青冢白骨了，可笑贾瑞还沉迷于风月的假象而不能自拔，最后也丢了性命。
前面我们已经点明了“红楼”的寓意，那红楼掩面人，当然是指朱明子孙，甚至可以指千千万万的明朝遗民，他们都曾经是红楼里的红颜，如今都成了青冢里的累累白骨。
正所谓：
白骨如山忘姓氏无非公子与红妆。
那位笃信曹学的朋友，曹家可有“白骨如山”乎？曹家可有“忘姓氏”乎？
接下来的笔墨更是奇峭了：
代儒夫妇哭的死去活来，大骂道士，“是何妖镜！若不早毁此物，〖庚双夹：凡野史俱可毁，独此书不可毁。〗遗害于世不小。”遂命架火来烧，只听镜内哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真，何苦来烧我？”
贾代儒要烧镜子，已是很奇怪了，镜子怎么烧？批书人的话更奇怪——“凡野史俱可毁，独此书不可毁”。这到底是镜子还是书？说野史可毁，言下之意此书是正史，不可毁。
原来《风-月-宝鉴》不只是一块镜子，乃是一部隐写的正史！
鉴，以史为鉴，可以知更替。宝鉴，便是宝贵的历史借鉴。
那风月又当做何意解？
风月是指风花雪月吗？那依然是字面上的。风-月-宝鉴的本意并不是要告诫后人不要沉溺女色，而是一部隐写的历史，是充满白骨血泪的历史借鉴。
那风，究竟指什么，月，又是指什么？
旁边看过某刘姓大师在某讲坛的讲座，脱口而出：月喻太子，月就是指康熙时期的废太子胤礽！
好吧，姑且认为你说得对，那“风”指谁？
这位愣了愣：风……我不知道，但我知道“日”是什么，“日”是指雍正，月是指废太子，日月双悬照干坤嘛。
我……我、我日勒个去！
其实，风月二字，在那个时代，更多的是让人想到“清风明月”，但不能随便说出来，因为有人将“清风明月”入诗，结果引来杀身之祸。
那就是著名的“清风诗”案，是明末著名文人徐干学的儿子徐骏，写了那句“清风不识字，何故乱翻书”，从他家里还查出了“明月有情还顾我，清风无意不留人”这样的反诗。徐家有当时闻名天下的藏书楼——传是楼，由于书实在太多，朝廷要从里面找“反动”书籍和文字实在太麻烦，所以雍正下令干脆一把火烧了传是楼，将徐骏斩立决，将已经死了的徐干学平坟，差点开棺戮尸。
风月，就是清风明月，就是喻指清朝和明朝，风-月-宝鉴，便是指“清兴明亡的那段历史”，这样的历史，野史写得乱七八糟，正史又不记载，唯有这《风-月-宝鉴》记录了，当然是“烧不得”。“烧掉”了，那就意味着这段民族血泪史就被彻底遗忘了。这也是一大批文人费心费力冒着掉脑袋的危险创作、批删、润色、抄录、传播这部旷世奇书的真正原因所在。