随手往后翻了好几页，我发现后面的纪年方式依旧没变，还是用南明永历。
如此说来，记录这本‘族志’之人，那完全是有意为之啊！
我个人因为为对繁体字研究不多，虽然可以看懂一些，但要我全看懂，那就原谅我的无能为力了。
虽然如此，一些简单明了的地方还是能看得懂。
就在我感觉有点看得懂里面文字的时候，我突然一愣，字体好像变了。
急忙往前翻看几页，发现真是变了，看来书写这本‘族志’之人，还不止一人。
有了这个发现，后面的部分，我基本上就是只看换了多少人来写，他们都用了些什么字体来书写。
前后一数，出现了十一种不同的字迹，而书写字体几乎是一致的楷书及隶书两种。
我暗叹前辈们可真是煞费苦心啊！为了我们这些后代子孙，连书法都有一个明确的传承。
突然，我心念一动，感觉有点不对劲，但具体哪不对劲，又有点说不出来。
低头一看，整本‘族志’已经被翻开了三分之二有余，后面都是些空白出来的白纸，虽然隐隐有点发黄，但还算干净。
空白出来的白纸？
莫非难道？
我感觉自己的心跳加速了许多，甚至还感觉有点窒息。
这不可能绝不可能
我在内心里使劲的咆哮着，有种想站起身朝着窗外大吼一声的冲动。
最终，我还是被自己的理智给征服了
这不同的字迹，说明书写这部‘族志’的人不止一人。
而更让我感觉窒息的是一个数字，‘十一’。
为什么是十一呢？
它为什么不是十或是十二呢？
偏偏要是十一
一种惊悚的感觉，瞬间油然而生。
我再次把‘族志’这本书翻到后面，看了一眼，我就感觉这个世界肯定是疯了。
第十一个人的字迹，分明就是二爷爷的字迹，这不会错，因为我对二爷爷的字迹非常的熟悉。
二爷爷的字体属于瘦金体加隶书的结合体，所以很特别，也很好记，只要见过一次二爷爷字体的人，恐怕都会有深刻的印象。
也就是说，这本传说中被销毁了的书，其实那根本就是一个善意的谎言。它非但没被销毁，而且还被一代代的传承下来。
我感觉万分的无法理解，既然传说中‘族志’里记载着足以让爨氏族人灭亡的秘密，那么二爷爷及先辈们为什么还要将其保存，甚至还要一代代的续写呢？
从后面的空白来看，似乎这当中还有那么几页是为我而准备的？
那么先辈们在‘族志’里都记载了些什么？又希望我接着记载些什么呢？
我就这样百无聊赖的思考着
突然，我发现了一些不对劲的地方，‘族志’中的纪年方式好像改变了。
已经改为公元纪年了，而不再是南明永历。
我细细一看，那是二零零一年的记载。
记载很简单明了，二零零一年农历三月三日，附近山民上山祭祖，引发山火，祸及乌蛮山脉，火烧三日被灭，无人员伤亡。
我往后翻了翻，几乎记载的都是这些零碎的事情，我隐隐感觉，这不就是一部我们爨氏家族的历史书吗？
记一记历史，就有灭族的危险，这是不是太危言耸听了些。
想到这些，我感觉轻松了许多。
在古代，史官其实不好当，往往会因为记载了一些不该记载的东西，而引来杀身之祸。
但这些都是老黄历了，放在今天，这本‘族志’也许就是本普普通通的族史。
正因为有了这样一种论断，我因此忽略了许多重要的记载，从而在后面发生的一系列诡异的事件中，我几乎是被形势推着往前走。
当然这是后话了，也是我自己经历了吃人洞探穴后，才慢慢反应过来的。
现在还是言归正传，看到了用公元纪年，我心中隐隐泛起了一阵兴奋。
这说明什么呢？
说明我们爨氏家族，并没有真的把自己尘封在过去，对于新时代的到来还是很向往的。
因为对1978年发生的诡异事情，一直都有点好奇，所以我很快就找到了那一年的记载。
顺着记载一溜溜往下找，很快就找到了有关的记载。
公元1978年农历九月初八，有一队不明身份的武装队伍逼近爨城，他们精确的绕开爨城各个关隘，径直走入了勾魂湾吃人洞，一月后仍不见出来，后经对比认证，进入吃人洞之武装队伍为越南士兵，目的不祥。
我把上面这段记载反反复复的看了不下十遍，硬是没看出什么新鲜的地方。
甚至还不如小时候听别人添油加醋说的过瘾。
以前听这个故事，说的是一个放牛娃发现了不明武装逼近爨城，而后就跑回爨城报信。
而且