而所谓的生气，大体上代表阳气，但比阳气涵盖的范围的更广。传统意义的阳气，即指人身上的气息，尤其指男人，更尤其指处男，女人身上也有阳气，但结了婚的女人阳气要比处女强很多，这与男女阴阳中和有关。
但生气则是对包括人在内，所有生物身上的生命气脉走向（按科学的解释，就是生物电产生的磁场走向）。
所以，这所谓的七星锁魂阵，要锁的，是穆天峰钉好的这七关中的生气。也就是人为的制造一个单独空间。
在城市，由于建筑混杂以及无线电波等因素的干扰，像老鼠、麻雀这类小动物对生气的敏感度已经被完全打乱了。所以很难寻求这当中的规律。
但如果到农村，就比如我们现在所在的这种十分偏僻的郊区的位置，仔细观察便不难发现，所有邻近的老鼠洞、兔子洞甚至是蚂蚁洞，都会朝着一个方向挖，即使洞口不在一个方向，只要深挖几下，就不难发现其实洞内的走向都一样。
在文革期间除四害时，不少村民挖田鼠窝，奇怪的发现有的田鼠把窝挖在了田埂子上，但深处却打了一个n型的弯开始往回挖，或者是从洞内部转90度的弯，科学上的解释是田鼠为了躲避天敌，但实际上，田鼠打洞的最终方向，就是那个地点的生气流动方向。
所以，现在穆天峰只要锁住了某个区域中的生气。就能控制这个区域中的鬼魂。锁住，不让它出来为非作歹。
而想要人为制造一个锁魂阵，就必须要用上一个十分奇特的东西——鸡喉。
“鸡喉”就是生鸡骨，鸡在茅山术中是除处男之外是阳气最强的生物。
因为，鸡血、鸡骨在鸡死后一年内阳气都不会散，所谓杀鸡给猴看的谚语，并不是说猴子看到鸡被杀死而害怕，而是让猴子感受那强大阳气突然消失的威胁感。
这对于对阳气相当敏感的猴子而言，震慑力要远远大于看见对方死亡，在猴子面前杀别的动物，震慑效果要远小于杀鸡。所以，才有了杀鸡儆猴这种言语。这种古语也并非是凭空捏造，而是有原因的。
此时，穆天峰为了布置“七星锁魂阵”。已经找到了前六关所在，在每个关的“脉眼”上插了一根生鸡骨。
最后，钉死了生气最尾端，也就是代表气脉出口的太游关（钉死太游关，生气流动就完全停止了，对人畜都有不好的影响，所以不到万不得已不钉此关，钉的时间越短越好）。
至此，生气流动被活活钉死，短期内人并感觉不到。
不过，站在不远处的我，看着穆天峰钉死这七关的最后一关后，赫然发现，他在插完最后一根鸡骨，完全钉死七关后，这关内方圆约莫一百平米内，竟然瞬间窜出很多小动物来。就比如蛐蛐，草蛇，田鼠，甚至还有野兔。这些小动物，竟然是鸡飞狗跳一般，在关内乱窜，就好像无头苍蝇一般，找不到了方向。
这种乱糟糟的状态，犹如感受到了地震将临一般，十分焦躁不安。就像是受到了强磁场的干扰，让这里面的动物难受无比。
万万没想到，钉死一个地方的七关，竟然会有这般的诡异现象出现。
后来的日子，穆天峰才跟我解释了这其中的原因。因为恶鬼与畜牲最为接近，需要靠生气（主要是阳气）的流动辨别方向，钉死七关，啥气都不流了，这关内的生物，包括恶灵也就找不到方向了。
那些冤魂，更找不到自己的尸躯在哪边，无法回到尸躯上采阴气。
就比如，像是被锁在一个屋子里，找不到门。出不去屋。
而且鬼魂在这七关内，会浑身失去力量，战斗力会被削弱无数倍。
一个地方的七关一旦被钉死，一切游魂野鬼任你有天大的本事，也会被困在原地寸步难行。
所以，寂萧让穆天峰这么做，就是想要锁住这七关内的游魂，犹如是给鬼魂打造了一坐看不到的球笼一般，把它锁在里面——也就是这徐总编的坟墓内的鬼魂。
但这么做违背了天地阴阳间的正常秩序，施法者，是肯定会折阳寿的。当初，我还不知道施法者会因此折阳寿，所以，也就当做局外人，看个热闹。否则，我当初说什么，也不会让寂萧做如此折寿的法事。
在穆天峰钉好七关之后，我才转头不可思议的看着寂萧。然后，好心提醒道：“这虽然是徐总编的坟墓，但是里面没有她的尸体呀。咋们这么做，是不是等于毫无意义？”
我昨天来这里的时候，小婉儿跟我说过，这徐总编的坟墓下，当时是没有天魂的，也就是没有鬼魂。所以，由此可推，徐总编尸体不在里面。
并且，我昨晚上，在那野头坑，果真是看到了徐总编的尸体，正像个僵尸一样，把我弄得满山跑。把我折腾得魂飞魄散，几乎魂不附体。然后，在我跳进湖水中的棺材里以后，她被我打落进了怨液湖。
所以……这坟堆里，不论如何，是不可能有徐总编尸体的。至于徐总编的鬼魂……我记得很清楚，昨天她已经附体了那快递哥。然后被我甩开，估计还在城里找不到方向呢。