得那抹笑容寡淡得刺眼……
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第二天，正好是阿九等人入门一月之期。讲道和习剑都告一段落，真正的所谓修道，将正式开始。
由于他们是初学，所以前面的修行将只跟着陆然斐，后期才由各自的师父指点。
这到底是个关乎修为的大事，阿九也跟着兴奋了不少。
陆然斐向他们介绍说：“道家的修炼，分为筑基——开光——胎息——辟谷——金丹——元婴——分神——合体——大乘——渡劫几个等级。 到了渡劫期以后，就有可能在三个阶段中的任何一个阶段接受天劫的洗礼，从而飞升仙界。而仙、魔、妖、鬼、神都分成九级，他们分别是：仙分为：散仙、天仙、大罗金仙、仙君、仙帝 。魔分为：魔灵、修罗、魔将、魔帅、魔仙、魔煞、魔君、魔帝、魔尊 。鬼分为：鬼灵、鬼卒、鬼使、魍魉、鬼将、鬼帅、鬼仙、鬼王、鬼帝 。妖分为：妖兵、妖将、妖帅、妖魅、妖仙、妖王、妖君、妖帝、妖皇 。神分为：神兵、神使、神将、神帅、幻神、真神、神君、天尊、神帝其中每个等级又分为：初期——中期——后期三个阶段。
而关于几界之中的修为等级对比，则细节为：人（开光-胎息）等于妖（妖兵初、中、后期）等于鬼灵。 人（辟谷-金丹）等于妖（妖将初、中、后期）等于鬼卒 。人（元婴-分神）等于妖（妖帅初、中、后期）等于鬼使。 人（合体-渡劫）等于妖（妖魅初、中、后期）等于魍魉 。仙（散仙）等于妖仙等于鬼将。 仙（天仙）等于妖王等于鬼帅。 仙（大罗金仙）等于妖君等于鬼仙。仙（仙君）等于妖帝等于鬼王 。仙（仙帝）等于妖皇等于鬼帝。而众多上古神祗都早在千年或万年前沉睡，是以天下仙众多，神却已寥寥无几。”
阿九听得云里雾里，只暗自庆幸幸好这些听听就好，不用考试，不然弄死他也背不出这么多等级来！
陆然斐又继续道：“筑基，亦称百日筑基。是道家修炼必经的第一阶段。 所谓筑基，顾名思义就即为一切智根本，因此虽为最为简单的第一阶段，却也尤为重要。而道家的一切法门，一切修行人修行都离不开禅定。 欲入禅定，必须先打通气脉。唯有六根清静，不逐六尘，不散乱不昏沉，正念坚定，人身的元气才能生机不绝，旺盛圆满。当心静久不动，元气一步一步的积累，到在一定的量后，气脉自动会被旺盛的元气打开。也就能大刀筑基初期了……这筑基中最重堵漏和修补。所谓“身漏”，即称“漏身之体”。精与血为人体生命的“至宝”，应珍之重之，切勿贪图享乐，坏了根基。道家先师吕洞宾所讲的'顺则凡、逆则仙，只在中间颠倒颠’便是此意……”
阿九愈发不知所云，那些话中的每一句他都能听懂，但是天知道为什么连在一起之后他一句都听不懂了……但有些话他还是懂了，这筑基中的“堵漏”一项，就是不让男人泄出来呗！但是他老娘不是让他来重拾男人雄风的么？！这样练下去确定不会有问题么？！
陆然斐又给了他们一些丹药，嘱咐他们按时按量地吃，并说了一些心法，并让他们勤加修炼，尤其在夜晚月光大盛之时。
阿九却还在纠结于他之前所说的什么“舌顶上腭，通顶天池，如婴儿哺乳之状。 两耳须屏却外界一切干扰，如入万籁俱寂之境，练气凝神，凝韵听息，息之所在，气之所存……”
这简直比金庸老爷子自己编的《九阴真经》还难哪！人家好歹是照着《道德经》改的，这百日筑基的文言文一般的心法口诀又是哪里蹦出来的啊？！
阿九有些烦躁地抓了抓头发，陆然斐自然看在眼里，只说：“你有任何问题都能来情教我。你自己也要多多练习，方能参透。”
阿九当然明白这“参透”一说离自己是多么的遥远，这俗话说的好，师傅领进门，修行在个人。陆然斐其实讲解得已经算是清楚详细的了，但奈何他之前根本没有接触过这些，改不掉的现代人思维方式也和这种晦涩艰深的文言文格格不入……于是也只能苦笑几声，拿着丹药回房去了……
阿九还是决定靠自己，凭什么南疆和颜宏都能一副成竹在胸的自信摸样，他却连修仙的大门都摸不到呢……
是夜，天刚黑，被批准不用昨晚课、转心筑基的三人都寻了位置，沐浴在月光之下，照着心法口诀练习起来，以求能尽快寻得突破。
阿九服了丹药，寻了块安静的地方盘腿而坐，专心吸取月精，按照心法所述，让真气在体内慢慢意动……于是，一个时辰后，只觉得腿酸的阿九有些低落地睁开了眼……不要说什么“内视”和“观光如明月”，他连丝光都没看到……他其实还抱着侥幸心理去用真气引导息土珠来着……得了，也许这也是命？！