人鱼这种动物左登峰之前听说过也在书籍上看到过不过传说和书籍记录的并不相符书籍上记载此物人身鱼尾上半身与人一样下半身与鱼相似布满鳞片
但是传说却是另外一回事儿左登峰是渔村的村中的老人曾经说过一个故事是说道光年间本村的一个张姓渔民曾经在海中捕捉到了一条人鱼为雌性样子跟人类的女人一模一样非常的美丽下半身是合并在一起的类似于海豚沒有鳞片肤色很白这个张姓的渔民捕获了它之后并沒有放掉它也沒有货卖掉而是在家中将其养了起來据说鱼人不会说话性情温和以鱼为食还能当做女人用
左登峰那时候年幼不懂人事也就沒有多想去年金针曾经送过很多的道家书籍给他他在一本记载有道经的《太平广记》里再度读到了相关的记载验证了幼年时期的传闻是真的也就是说真正的人鱼并无鳞片而且下身也有着女性的器官并非像大众误解的那样下身跟鱼一样
对于这个物种的记载最早可以追溯到洪荒时期也就是说在洪荒时期就已经有人鱼的存在了至于它到底是怎么來的就无人知晓了但是可以肯定的一点是它种群的数量一直在减少时至今日已经很难见到了
“十三交给你了”左登峰冲十三说道十三对付蟒类和蛇类最为擅长
十三闻言立刻自左登峰的肩头跳了下去在岩石上略作缓冲跳到了那条水蟒的背上随即探出红色的爪子抓向水蟒十三的动作非常的干脆也非常的专业它不是顺着蛇鳞下手的而是逆鳞出爪一爪子下去直接将蛇鳞揭掉数片那水蟒吃痛之后蛇口大张快速的将那吞咽了一半的人鱼倒吐了出來蛇类在进食的过程中如果受到外來攻击会率先吐出食物以便于冲敌人发起攻击不过这条水蟒虽然吐出了人鱼十三却并沒有给它回头的机会在先前掀掉蛇鳞的地方再补一爪直接剖腹十三吃蛇吃的太多了对于蛇类的身体构造非常了解准确的找到了心脏所在三爪下去蛇血狂涌不管什么动物心脏都是泵血的心脏受损的死亡速度仅次于头部受创短暂的蜿蜒之后那条水蟒便瘫软了下去
十三先前进食了不少毒虫此刻并不饿在杀掉水蟒之后便蹿到了左登峰所在的岩石此时左登峰正在看着那条被水蟒吐出的人鱼
蛇类的消化道中也有大量的酸液这条人鱼的尾部已经被酸液灼伤红肿破皮此刻正以双手反撑地面快速的向水边移动与此同时紧张的看着左登峰和十三
左登峰微笑的打量着它它下体的器官还沒有完全发育但是毫无疑问它是雄性的
“以后小心些”左登峰开了口他想确定一下这条人鱼是否能够说出人类的语言
他说完之后那条人鱼顿时面露恐惧由此可见它根本听不懂人话左登峰见状微感失望此时那条人鱼已经爬到水边并潜入了下去左登峰调头回返
这里沒有什么大型的哺乳动物连兔子也很少见不过这里有禽类左登峰和十三在林间抓了几只雉鸡回到了落脚的地方
此时铁鞋和玉拂已经点起篝火烧开了雪水屠夫和厨子一直是左登峰担任整治完毕整只烹煮
随后左登峰一边烧火一边将在江畔见到的那一幕冲二人说了一遍他之所以跟二人说这些并不是单纯的闲谈而是想听听他们对这件事的看法
铁鞋沒疯之前一直在少林寺苦修疯了之后才开始到处跑所以他的见识并不广博
“我曾经在西南沿海一处汉代古墓见过鲛人它们的尸体是被制成长明灯照明的墓室封闭以后长明灯就会耗光墓室内的氧气以此來达到保存尸体的目的不过那些鲛人像鱼多过像人跟你所见到的那只有很大的不同或许是海水和淡水的区域”玉拂回忆着说道
“阿弥陀佛”铁鞋闻言立刻唱佛不管是佛家道家还是儒家都严禁阳人进入坟墓打扰阴人
“不是的这种人鱼可以生活在海水里也可以生活在淡水中它们沒有腮是用肺呼吸的”左登峰摇头说道
“你认为这条人鱼跟咱们要寻找的濮国有关”玉拂出言问道
“是的中国的文字按照出现的时间可以分为甲金篆隶草楷行七种字体甲骨文和金文都倾向于象形文字濮国的这个濮字甲骨文和金文的写法与今天的濮字相似按照字面分解可以理解为水边的人所以我怀疑这条人鱼就是濮国人的后裔”左登峰出言说道
“是不是濮国人的后裔还不好说不过可以确定的是它们有着种群”玉拂接口说道既然有沒有成年的人鱼那它必定是有父母的
“这里的江水很湍急不适合它们的繁衍但是那条幼年的人鱼出现在这里就表明它们活动的区域离这里不远了咱们接下除了要寻找废弃的古城还要留心水流缓和的水域”左登峰点头说道
“老大为啥沒有古城”铁鞋冷不丁的插了一句嘴
尽管他的问題问的很有问題左登峰还是明白了他的意思铁鞋是想问为什么在子鼠所在的区域沒有古城存在
“老大之前生活在髳国区域髳国所在的区域一直有人类活动所以他们的古城被后人的足迹给掩盖掉了咱们目前所在的位置左右都是江水外人过不來所以三千年前的建筑有可能保存的很完好”左登峰耐心解释
“不