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第九十八章 倚左登峰(1 / 2)

被太阳晒过的沙滩很热此时已经将左登峰洗过的那几件衣服烘干左登峰上岸之后穿上衣服抱锅吃饭饭后他并沒有着急离开而是躺卧在温暖的沙滩上晒太阳先前一个多月的奔波令他疲惫不堪极度消瘦因此他决定从这里歇上几天

这几天左登峰吃的很好水潭里的鱼山中树下的蘑菇四处可见的野鸡都是他的目标他这么做不是为了满足口腹之欲而是想让自己的身体尽快强壮起來太瘦了经不起折腾凌空的时候遇风都会发飘

金针送给他的道家典籍他已经看完了沒书看了左登峰也并沒有闲着他一直在思考阵法的原理偶尔也会将自己苦思得來的想法付诸实施试着布置阵法他想出來的阵法并不完全遵循阴阳五行有时也会掺杂八阵图的生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门原理所谓八门其实就是阵法的八种布置方法和八种不同的效果生休开三门为吉此三阵对人和物有利伤死惊三门为凶此三阵对人和物有害杜景二门为平此二阵为平数简单说來八阵图有三种助人的方法也有三种害人的方法另外两门就是困而不动主平和与僵持

所谓阵法其实就是通过对一定范围内事物的改变令该区域的气息产生变化由此诱发外界气息的共鸣人布置的阵法就像一点火苗或者一把稻种它们本身威力并不大但是它们可以引起熊熊烈火或者衍生出万亩稻田

左登峰理论性的知识已经足够了随后便开始试着布阵他可以通过几枚鹅卵石的简单摆放令抓來的野鸡站在固定区域一动不动也可以变换一种方法令它在十三的视线之中消失所有的这一切都令左登峰欢喜异常阵法之妙万变不离其宗对应的还是阴阳之道布置阵法只要抓住两个要素就可以一是要学会如何“点火”或者“播种”二是知道该从什么地方“点火”或者“播种”

就在左登峰以为自己阵法大成之际两盆凉水泼了下來第一盆是十三绕进了阵法吃掉了那只野鸡第二盆是左登峰想通过阵法将水潭里的鱼全部逼上水面结果阵法一成水潭里的鱼全翻肚了连小虾也沒剩下这两件事情令左登峰明白布阵施法不是一日之功他虽然窥到了阵法的精义却无法控制阵法的威力这就好比会放火的人到柴堆上放了一把火虽然点对了地方却控制不住火势到最后不单是将柴堆烧了还有可能连周围的房子一起烧掉

七天之后左登峰带着十三上路了此处是湖南的武陵山一带隶属于张家界往北不远就是湖北省而卢国当年居住和活动的区域就在此处往北直到神农架一带现在的省市大多是近代划分的三千年前的商周时期跟目前的省市不同他们沒有明确的地界庸国和卢国之间发生的战争极有可能是为了争夺生存资源而发生的

湖北的气候比湖南要好一点虽然雨水也多至少温度较低两省交界的地方有着不少镇子这些地方深处腹地鬼子还沒有打到这里來左登峰从镇子上补充了给养再度北上他采用的仍然是东西横掠南北观察的办法这里的居民比较多左登峰并未忌讳他们带着大米和白酒径直从杂货店门口拔地而起望西疾行他不怕别人说他故作炫耀他也不享受别人惊叹他的修为他根本就不在乎这些对他不重要的人如何看他他只知道自己要抓紧时间

自东向西一个來回需要半个月的时间之所以耗时如此之巨是因为湖北的环境比湖南的环境更适合人类居住这里的山中不时可见山寨和村落有人的地方就有发展所谓的发展在左登峰看來其实就是破坏沒有人的地方遗迹可能保存三千年有人的地方别说三千年了就是三百年也保存不下來如此一來左登峰的寻找难度就数倍增加不过这里的人说话左登峰能够听懂所以每一处村落他都会落下身形前往打听善意的山民会送水给他喝会给他东西吃遇到这样的左登峰都会掏出大洋给予答谢他不想让好人吃亏

不过这样的好人不多大部分人还是会把他当成乞丐轰撵遇到这种情况左登峰就会动手惩戒三巴掌两脚的将他们打趴在地令他沒有想到的是被他打倒在地的人都会吆喝着“老子不服周”

左登峰一路上揍了不少凶狠的山民大部分人挨揍了之后都不会罢休还会爬起來沒命的硬打硬上在此之前左登峰去过好多地方在他的印象里东北和山东人比较凶悍沒想到湖北人还要更凶悍不过令左登峰感觉纳闷的是他们吆喝的都是“老子不服周”这话的意思自然是“老子不服气”可是他们为什么非要将“不服气”说成“不服周”呢

一开始左登峰很纳闷后來问过和善的老人才明白了其中缘故这里之前属于蛮夷之地周朝天子曾经数次派人软硬兼施想要令这里的人屈服但是这里的人们最终也沒有服从周朝的管理“不服周”这句话就是从那时候流传下來的

有时候真实历史就藏在民间老人的嘴里老人的讲述证实了左登峰先前的判断那就是周武王在攻下商朝之后对这些有功之臣并不是封赏而是进行了打压和牵制

人的存在破坏了原有的遗迹左登峰数度往返都沒有找到有用的线索由于搜寻速度极为缓慢数个往返下來已经是秋末冬初了左登峰细算下來前前后后在湖北已经耽误了五个多月

长时间的徒劳无功令左登峰微感烦躁但是他并未放弃寻找在他看來只要是在寻找就是在努力只要努力了就

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