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第527章 华夏神话(2 / 2)

“对应的神话记载是:“伏羲氏仰观天文,俯察地理,始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。备注注释:伏羲可能不是一个人,而是一个掌握了天文观测和灵能运用技术的早期文明。八卦不是占卜工具,是描述宇宙能量流动的数学模型。

“好了!”

“第二个标记:公元前3500年左右,标注第一次大规模远征,黄帝时代。对应的神话是黄帝乘龙升天。”

“好了!”

“第三个标记:公元前2500年左右,标注灵能紊乱,大禹治水,第二次大规模远征,对应的神话是大禹铸九鼎,定九州,最后乘龙而去!”

“第四个标记:大禹之后是夏朝,夏朝之后是商周,修真文明进入末法时代,从此神话和历史,彻底分开!对应记录夏商没有出现乘龙而去记载。”

“老板,这里有个问题。”

“什么?”

“如果修真文明在公元前2500年就已经大规模离开,那夏商周的那些神迹记载,比如商汤祷雨,周武王伐纣时的天象异变,又怎么解释?还有,各种洪荒小说,怎么说?”

刘泰来想了想:“洪荒小说先不论,那太遥远了,这里我觉得不是所有人都走了,每次远征,只能带走一部分人,总有留下的,因为各种原因:资质不够,名额有限,或者自愿留下守护故土。”

“留下的人,修为会随着灵气枯竭而慢慢衰退。但他们掌握的知识,技术,还能传几代。夏商周时期的那些神迹,可能是最后一批修真者的余晖,等他们老去,死去,传承就彻底断了。”

刘泰来最后总结到:“所以神话不是凭空想象,是历史被时间模糊后的影子。那些飞天遁地,移山倒海的故事,其实是对真实发生过的事情的记录。”

“明白,已经标记完毕!”

“恩,接下来,是生物的标记。”

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