一提到东瀛鬼子，我就想多写点儿。
接下来要写的这个故事，大家看标题应该也猜出来个大概了。
电影里头那个贞子被设定是永远不会消失的怨灵。
但在现实生活中，我们道家协会，是制服过这样的怨灵的。
和电影雷同的是，我们遇到的这个怨灵，几乎就和电影里的贞子一样。
是东瀛人血洗了一个村庄，潜入伪装多年，养在井里的。
事情要从二十年前说起。
当时是上面下来了一份紧急通报。
西北某地开凿油田的时候接连出了好几起重伤事故。
事故调查组把设备拆开来查了又查。
断裂的钻头是全新的，防喷器的密封圈刚换过不到一周。
天车滑轮的固定螺栓每一颗都拧得严丝合缝。
从工程技术的角度找不出任何原因。
排除了科技故障的可能，就只剩下玄学的解释了。
道协接到通知之后不敢怠慢，一口气派了五十来人过去。
因为事关重大，五十人里就包括了五位黄袍师长。
其中带队的是鹤松师伯。
鹤松师伯也是茅山派出身。
与我不同门，但同宗，论辈分我得叫他一声师伯。
他是出了名的铜钱剑不离身。
走到哪儿背后都斜背着一柄用一百零八枚乾隆通宝编成的铜钱剑。
剑上红绳已经旧得发黑。
据说那柄剑跟了他三十年，剑下收过的邪祟不计其数。
另外四位黄袍师长也都是各门派的中坚。
有全真派的、正一道的、崂山派的，还有一位是专精风水堪舆的老先生。
我们坐火车到了那个西北小城的车站。
五十来个人鱼贯下车。
我那时候年轻，抢着第一个跳下去。
脚刚踩到月台的水泥地上就觉得不对劲。
不是说有什么东西扑过来，而是一种说不清道不明的别扭感。
像是你走进一个房间，明明所有家具都摆得整整齐齐。
但你就是觉得哪里不对，浑身不自在。
我正想回头跟师兄说一声，就听见背后嗡的一声剑鸣。
鹤松师伯还没下车，他背上那柄铜钱剑自己从剑鞘里弹了出来。
一百零八枚铜钱在半空中散开又重组，红绳在剑身上游走如蛇。
整柄剑悬在月台上方嗡嗡作响。
剑尖疯狂地左右摆动，像是在找什么东西。
鹤松师伯一把攥住剑柄，铜钱剑在他手里挣扎了两下才安静下来。
但剑身的震动还在，红绳绷得笔直。
他没说话，提着剑大步往车站出口走。
事出突然，我们一群人还没反应过来呢。
他已经走到出站口左侧那面一人高的穿衣镜前，抬剑就劈了下去。
铜钱剑斩在镜面上，炸开一片刺目的白光。
整面镜子哗啦一声碎成了千万片。
镜片还没落地，剑锋已经转向右侧走廊尽头的玻璃门。
又是一剑下去，玻璃门应声而碎。
然后是售票窗口上方的电子显示屏、候车大厅正中央那面装饰用的弧形金属墙、月台顶棚上几盏射灯。
他一路走一路劈，剑光在车站里四处炸开，玻璃碎片满天飞。
电线短路时冒出的火花滋滋作响，几个车站工作人员吓得躲到了售票台后面。
等我们反应过来追上去的时候，车站里几面大的镜面、玻璃门和金属装饰面已经全部被他的铜钱剑毁了个干净。
鹤松师伯收剑入鞘，站在一片狼藉的候车大厅中央，铜钱剑终于安静了。
他回头看了我们一眼，说这车站设计的有问题，被人下了手脚。
其他四位黄袍师伯此时也反应过来了。
随即也蹲下去翻看那些被他劈碎的镜面和玻璃残片，越看脸色越沉。
那个专精风水的老先生绕着候车大厅走了一圈。
在售票窗口正对面的位置站定。
他蹲下去摸了摸地砖，又抬头看了看顶棚的结构。
最后站起来拍了拍手上的灰，说这是有来无回阵。
这个“有来无回”不是单程车票的意思。
是说凡是进了这个车站的人，就跟进了高速收费口一样。
得交钱才能下高速。
也就是说，凡是进了或者出了这个车站的人，都要留下一部分命格。
命格这个东西，说白了就是人的运势精魂。
平时散在周身，自己感觉不到。
但被抽走一部分之后就会运势走低、精神萎靡、容易出意外。
一个人被抽走的量微乎其微，可能只是多打几个喷嚏、多摔一跤的程度。
但车站每天人来人往少说几千号人。
一天抽下来，一年抽下来，积少成多。
那个量就不是闹着玩的了。
施法者把这些命格收集起来，可以用来养邪祟、炼法器、续命增寿。
做什么都够了。