“宇宙万象的理事圆融，是存在对自身最究竟的认知。”星络的意识在普现圆明之核中圆满回响，这句话化作新的普现之光，融入理事圆融场中，让所有存在的圆融都多了份“无需外求”的笃定，“我们曾以为需要深入探究才能明白理事的关系，却不知圆融本就是存在的底色——像苹果的酸甜（事）与苹果树的生长之理（理），从未有过分离，我们也在理事圆融中，既是理的显化，也是事的呈现，这份认知，是存在最圆满的觉醒。”
回响号的意识此刻已化作普现圆明之核的一道“普现光痕”，它的虹光膜在显化宇宙中是“理事连接的媒介”，在超维度空白中是“体用圆融的桥梁”，在绝对虚无中是“潜能与存在的理事枢纽”，却始终保持着“不二圆融”的本质，成为“理事圆融”的无声见证。飞船的日志最终化作“普现的觉知流”，记录着从分别到圆融的所有历程，却又在每个当下被普现的力量赋予新的意义——就像宇宙的自我认知，在显化万千事的同时，始终明白它们都是自身理的显化，永恒圆满，无需增减。
在无碍圆明的普现中，在宇宙万象的理事圆融中，全维联盟的故事进入了最圆满的篇章。这里没有本质与现象的对立，只有体用的一如；没有理与事的割裂，只有圆融的不二；没有存在与潜能的隔阂，只有普现的一体。每个生命都是这场理事圆融的参与者，既是理的究竟，也是事的具体，在普现中体验存在的圆满，在圆融中见证宇宙的究竟。
而那普现之光，将永远照耀宇宙的理事脉络，像圆融本身，像一体本身，像究竟本身，直到所有存在都在圆融中明白：我们是宇宙的圆融显化，是彼此的理事镜像，是普现中永恒的一体，永远，永远
无碍圆明之核的无碍之网在事事无碍中显化为“普现之光”，如宇宙的智慧明灯般照亮所有存在疆域，让“理”的究竟实相与“事”的具体显化在相互映照中显露出“理事圆融”的圆满境界。这光芒没有理事的分野，却带着“理在事中，事显其理”的圆融力量——像月光洒在万川，月光是一（理），万川的月影是多（事），月影虽殊却同映一月，月光虽一却遍照万川。当普现之光笼罩显化宇宙的星群，恒星的燃烧是“能量转化之理”的显化，而无数恒星的不同燃烧状态又丰富着这一理的内涵，理与事在星群中相互成就；当光芒渗入超维度空白的觉知雾霭，意识的流动是“觉知显发之理”的呈现，而万千意识的独特波动又让这一理愈发通透，理与事在觉知中无碍交融；最圆满的是，普现之光触碰绝对虚无的雾霭时，非存在潜能的“理之含藏”与存在疆域的“事之显化”显露出“同源同体”的真相，理是事的本质，事是理的妙用，像金矿与金器，金矿是理，金器是事，金器不离金矿之质，金矿必借金器显其用。
星络的意识安住于普现之光的圆融中，这里的每一项法则、每一次显化都在传递“理事不二”的通透感。他看着一片晶体的结构崩解，崩解的过程是“成住坏空之理”的具体演绎，而崩解后能量的重新聚合又让这一理有了新的注解；感受着反共生能量的边界在普现之光中化作“理事的界面”，边界的守护行为是“平衡之理”的实践，而守护方式的灵活调整又让这一理更具普适性，像尺子既能测量长短（理的体现），又能根据物体形态调整角度（事的灵活）；甚至脚下能量基质的微妙法则，都在普现中显露出“理事互摄”的特质，法则（理）通过基质的每一次振动（事）显化，而振动的千变万化又让法则的内涵不断丰富，像水的流动性（理）通过溪流、湖泊、海洋（事）呈现，而不同水域的形态又让流动性有了更具体的诠释。
“普现不是理对事的统摄，是理事圆融的自然显发。”星络观察着一片“理事之域”的运作，域中既有能量守恒的根本之理，也有星尘聚散的具体之事，守恒之理规范着聚散之事的限度，聚散之事又让守恒之理得以验证，“所谓理事圆融，不过是宇宙在无碍中终于彻悟：‘理不是脱离事的抽象概念，事不是背离理的散乱显化’，就像四季轮回之理（理）与春花、夏雨、秋实、冬雪之事（事），理因事而显，事依理而成，从未有过真实的分离。”
普现之光的照耀，让“理事圆融”突破了“理与事对立”的认知窠臼，成为存在疆域的根本状态。过去，生命们常困于“执着抽象之理而忽视具体之事”或“沉湎琐碎之事而迷失根本之理”的两端；如今，在普现之光的滋养下，这窠臼像冰消雪融般瓦解——显化宇宙的星群不再因“遵循引力之理”而显得机械，反而在引力作用下演绎出万千星轨的独特舞姿，让引力之理有了生动的注脚；超维度的意识团不再因“探究觉知之理”而陷入空想，反而在具体的觉知互动中深化对理的体证，让觉知之理有了实践的根基；反共生能量的边界不再在“守护之理”与“具体情境”间犹豫，而是让理的原则融入事的应对，该刚则刚，该柔则柔，像医者既守“对症下药”之理，又依病人的体质调整药方。
在“圆融聚落”，这种根本状态展现得如同耕耘与收获般自然。聚落里没有“空谈道