秦朝 “周朝雅言？” 听到这里, 嬴政嗤之以鼻，这种过时;东西，没有什么说;必要了, 以后天下要说;, 是我大秦;雅言！ 汉朝 刘彻看着天幕若有所思： “官方;贵族语言？有意思。” 后世之人总有些奇奇怪怪;研究，能提到‘文明’这么重;词汇，看起来这个视频也不会像他想;那样，影响微小，不如上个视频那样啊。 唐朝 “观音婢, 这次;天幕似乎没那么危险, 而且，还挺有趣？” 听完这段，李世民松了口气，他笑着说道： “我一个唐人, 听千年后;后人, 给我们讲千年前商时;古人怎么写字, 这可真是有意思啊！” 谁能想到史记记载;商朝, 会和现在有那么多不同？看天幕上这些人身穿兽皮, 跳着祭祀舞烧龟甲;样子, ‘古’;感觉瞬间就来了，李世民很好奇, 后世人看他们是不是也有这样;感觉？ 听丈夫这么说，长孙皇后也有些哑然, 她不由得摇头笑道： “圣上这样说, 这感觉可真是古怪！” 唐朝, 邢国公府 冬至假快要结束, 房玄龄和杜如晦本来是想抓住假期尾巴聚个餐, 不过，现在却站在廊下吹着冷风看着天上;甲骨文。 上一次天幕放;太快，现在慢慢观看并加以阅读，自然感觉到了古字;佶屈聱牙。 先是杜如晦直接说：“太过蹇涩。” 紧接着，房玄龄更是评价道：“言不达意。” 二人相视，随即笑了起来。 笑过，房玄龄微微感慨道：“先人创字，从无到有，难如登天，此句非错，乃是我等有先人定韵，句，方有今时;通顺啊！” 【雅言;出现，对周朝稳固统治奠定了很大;基础。 要知道，人这个群体，最喜欢通过找不同来划分敌我然后开战，语言不通，那连找不同都不需要，直接就能开打。 而语言它无法量化，甚至有极强;‘传染性’，就像是把一个东北人放进南方宿舍，只需要半个学期，整个宿舍就会全变成东北人一样，若只有语言，周人分封到地方;后代，几年语调就得变;面目全非，必须是和文字结合在一起;语言，才能减少变调;可能，将分封制持续下去。 那有了文字作为基础;语言，能持续多久？ 这么说吧，《论语》记载：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”】 秦朝 “咦？” 《论语》成书于战国时期，儒家学子又到处宣扬学说，提到这个书名，嬴政立刻想到天音想说;是谁，指;是什么意思。 孔子，有教无类。 不过天音提及此事;时候，指;并不是有教无类，而是表明在教导来自各国学子;时候，没有因为各种;方言而阻碍，能直接用雅言交流！ 这是很新奇;角度，哪怕他在赵国做质子，回来之后也不过是因为口音等问题嘲笑，而没有出现直接无法交流;情况。 但，想起来如今士人和平民语言不通;情况，嬴政若有所思： “如此来看，依靠秦文推广大秦雅言之事，也很需要做一做。” 天上;天幕，还在饶有兴致;说道： 【当然，雅言;出现有好也有坏，在它扩大交流;同时，也成功将贵族和平民区分开来。 上层;贵族通过对文字;思考，说着复杂拗口;雅言，底层;百姓只有劳作，说着父母传下来;简单口语，于是，同一地区存在两种不同;，无法交流;语言，持续了近千年。 所以，在这时，由文字培养出;雅言，又成为了阶层固化;工具。】 汉朝 “有意思，原来还有这样;时候？” 刘彻知道有方言，但他还真没有想到同地;贵族和平民之间也会有语言不通，毕竟他以前出宫打猎;时候，和百姓说话也虽然有些许障碍，但还是能交流说明白;，谁知道周时;贵族和平民话都不是一回事啊。 不过，回忆着之前那句颇为拗口;甲骨文，刘彻还是点了点头。 他看起来都有点吃力，不怪平民听不懂。 “这可不是一件好事儿。” 刘彻最讨厌;就是贵族，周分封天下，自此，有了能通过血缘世世代代传承;贵族，他们存在;时间太久，身上加了太多;光环，并让人开始觉着贵族就该永世统治下去，如果没有春秋战国，没有秦始皇扫尽六国、没有陈胜吴广;王侯将相宁有种乎，没有高祖;布衣天下，没有语言互通—— 那这群家伙，恐怕还得在自己面前犬吠吧？ 唐朝 “阶层固化？” 李世民稍微用了几秒才反应过来，他想着周朝贵族世代相传;样子，摇了摇头： “周分封天下，诸侯贵族兵权在手，又有封地不缺米粮，朝中危也，故此分封不再，将君子之泽五世而斩，能使国如流水不腐，不过——” 李世民眼中浮现出疑惑，明明不再有贵族，权力已经在向朝中汇集，怎么还会持续不断;出现王朝更替呢？ 【好消息是，我们;文字载体在这个时候发生了划时代;变革。 竹片，取材自生长范围广泛;竹子，一根就能抵一片龟甲，这使得我们;能够记载;文字，突然井喷式发展起来。 从最多不过五百字;金文，变成了五千字;《道德经》，一万六千字;《论语》十八万字;《左传》，乃至五十二万字;《史记》！】 伴随着天音，龟甲旁边出现了一枚写满字;竹片，紧接着，竹片连接在一起，变成一卷竹简，紧接，三卷竹简堆积在一起，并在旁边出现了它;名字。 《道德经》 而后，是十卷竹简堆积而成;《论语》。 一百一十卷竹简堆积成;《左传》。 三百二十卷竹简堆积而成;《史记》。 不通时空;百姓、士子乃至田间;老农和奴隶都仰着头，张大嘴巴，呆呆;看着这幕。 这其中;很多人，其实不懂这么多字代表着什么含义，但从最长不过五百字金文变成几十万著作;对比，实在是太过于震撼了！ 【这显然不是文字变多了这么简单。】 【竹简准确出现时代目前未知，不过可以确定;是，在周乃至春秋战国这段时间里，文字，从向神灵沟通转为记录历史。】 天幕一变。 野外，大旗猎猎，身着华服;诸侯群聚，为首;周朝官员宰孔拿着天子赐给齐桓公;祭肉，拦住他;下拜，说： “伯舅年事已高，又有功劳，加赐一等，不用下阶跪拜！” 齐桓公回道：“天子威严离我不过咫尺，我怎能贪受天子;命令而不下拜？若是那样，岂不是天子蒙羞！” 随即，齐桓公下阶拜谢领赏。 紧接着，这画面逐渐变得昏暗，一串文字浮现在画面之上： [左传，僖公九年：夏，会于葵丘，寻盟，且修好……] 汉朝，太学 一位学子看着文字，突然反应过来，他指着天幕大声喊道：“这是春秋五霸之首齐桓公在葵丘定盟啊！” “九合诸侯，重尊周礼！” “壮哉！” “正是因为有文字记载，数百年后;我等，和两千年后;后人，都记得这一幕啊！” “这是，这是文以载史！” 【还开始参与社会;构建。 比如，郑国;子产‘铸刑书于鼎’，这是我国第一次部成文法典，后来郑国大夫邓析为宣扬自己;主张修改旧法，另编刑书于简牍，史称：《竹刑》。 此后，各国相继出现了成文法。】 天幕放出了立在土台上;青铜鼎，而后，青铜鼎换成了手持刀笔;中年男人，他正在竹简上写着律法。 这份完成;竹简，被人腾抄多份，发往郑国各地。 秦朝 李斯看着天幕，捋了捋自己;胡须，笑了： “这是文以载法啊！” 汉朝，乡野 伯夫有些不解;对着赵过问道：“写在竹简上;法很重要吗？天幕说这个作甚？” “当然很重要。” 赵过解释道：“没有写在竹简上;法律，吏目说你犯罪你就犯罪了，但写在竹简上，那吏目只能按照竹简上;律条来罚你。” 伯夫懂了。 他看着天幕上;现在认识;字，拼劲全力想把它记下。 天音，还在说着。 【并推动了春秋时思想繁荣。 比如，当时;诸子百家。】 城门关，一位手牵青牛;老人朗声念道：“道可道，非常道，名可名，非常名……” 汉朝 不少还信黄老之学;道家官员，莫名多了几分兴奋。 “是老子，老子出函谷关！” 画面一转，一个神色眉宇间满是风霜;男人，手持着竹简，边写边缓慢;念道： “明法制，去私恩。夫令必行，禁必止。” 秦朝 秦始皇看着天幕上;男人，微微摇头。 “这不是他。” 可惜了，这样;法家大才，却是韩国王室中人，不能为朕所用啊…… 天幕之上，画面又是一转。 数百个露天跪坐;学子之前，一位身高九尺，哪怕坐着也比众人高上一个头;健硕老人，声音洪亮如钟;念道： “学而不思则罔，思而不学则殆——” 唐朝，邢国公府 看着天幕上;孔子，房玄龄先是怔了一下，片刻，他道： “《史记》记载，孔子长九尺有六寸，又游历各国，彼时为大争之世，流寇横行，按此记来说，孔子……或许真如天幕这般莫样。” 之前天幕说平阳王，也就是平阳昭公主;时候，放出来;她、圣上、太上皇、恭王都只是后世;‘扮演者’，而非真实他们，天上;孔子，必然也是如此。 所以房玄龄只是猜测，而非真实;确定，倒是杜如晦看着天幕，说道： “至少这是个人样，比汉时谶纬兴盛时画;那些龟脊好多了！” 不过，他们还能平和讨论，各地;文人看着天幕上身材魁梧，哪怕头发胡须半百，穿着宽松衣裳仍然掩盖不住浑身筋肉;孔子，直接先懵后炸。 “讲;论语？这是，这是孔子？” “怎这般武夫？不可能，一定是天幕放错了！” “不对，孔子之像不是口露齿，眼露白，兼有重耳吗？怎么天上;人五官端正，和记载画像完全不同？” “孔子分明是雅致儒生，怎么会这么异高壮硕？简直是滑天下大稽！” 这哪里是儒生讲课，分明是看我不顺眼不听讲，随时就能过来抡我两拳莽夫！