大唐
“哎,
李白没抄完，
谁说诗仙不修仙，求得长生不羡
, 李白也很有需求的。
“但是总这样可不行啊。”
杜甫哭丧着脸，欲哭无泪。
每次来一套都是对智力和体力的双重考验，杜甫揉了揉腕出地想。
“还好，朕特地命人分开抄录。”
李世民长舒了一口气。
天幕不是万的, 但单靠一个人记是万万不的。
毕竟视频还要往下讲。
然而秉持着凡是天幕, 全都记住的原则，特别是为前期几乎全是大唐相关，果说别的朝代只需要记对发展起到用处的，那么大唐不仅要记住些，自家兴衰历史和症结原都要一一记下来。
在李世民高度重视下，大唐在几年早培养出了一批卓越的速记。征召初期, 为了激发大家报名热情，除了记录之外，还可以参与查阅整理此前几个视频经记录下来的内容。
是自告奋勇甚多，几经筛选才选出了批现在的阵容。
一批，综合素质非常高，记东西而言对他们简直就是不值一提的小事。
一批, 统统来自敌方阵营，是来自王世充、李元吉, 甚至是李建成的旧。
一批，统统是正三品谏议大夫兼六品起居郎。
想到, 李世民不屑冷哼, 一刻，他与现代接通了共感。
哼, 曾经想看起居注的我你们爱理不理，现在执掌天幕记录指命权的我你们高攀不起。
不得不说，大哥里捏着的人才真是多。王珪、魏征、裴矩、褚遂良……现在都是他的了。
不仅是他的了，强硬魏征现在嘴里也没有怼他的话了，都得加快速度脑子里记下来的变成纸上写的。
听着还在奋笔疾书的沙沙声，李世民里暗爽，诶，真香。
时间不等人，在众人进行得火荼之际，天幕继续……
【除了饮食，苏轼在在起止坐卧等方面也很有讲究。关些内容详情参考《养生说》、《续养生说》、《论修养寄子由》等等等二十多篇文章论著，在此就不赘述了。】
？？？
我们需要的是名单吗？
“天幕啊天幕，你……”刘彻气啊，全员记录官蓄势以待，但抛了个媚眼给瞎子看。
“怎么就变了。”
不敢相信，天幕居然就么一句话带过去了。刘彻痛，要是之前可都是要文章都放出来的！
【u1s1苏轼的举措，无疑促进了北宋养生观念的革新。】
【古人养生啊，好炼丹。宋之前，大家喜欢炼外丹，但一个不小就是重金属中毒gg了。】
别骂了，别骂了。
大唐人麻了，宋上一个朝代是谁？
哦，是我们大唐啊！
【而两宋盛行炼内丹，内丹，是与外丹相对比而来的名词术语，即以人为炉鼎，以人精、气、为对象，通过运用意念，使精气聚凝不散，而凝结成丹。】
“别说，真有点理。”
刘彻思考，在他之前都是治奉行黄老学说的，关气的概念，他也有所了解。
但是凝丹一理念还真是十分新颖的提法，说是耳目一新也不为过。
【一学说大约始魏晋南北朝后期。在外丹术衰微以后，内丹术逐渐成为教养生的主要方法。内丹又称金丹，其中内丹的修炼大体可以分为筑基，炼精化气，炼气化，炼还虚四个步骤。其中筑基是基本功。】
【金丹，筑基，练气，化，还虚……大家看些词汇熟不熟悉？震惊！修仙正统在大宋，我直呼好家伙。】
什么意思？
不是说修仙是假的吗？
莫非……
历朝历代间无数人又悄然升起了长生的渴望。
天幕无情地放上了网文修仙小说通用模板。
声热情洋溢：
【我们现代人还是很会古籍中汲取所需营养的，不，内丹衍生理论取其精华，去其糟粕，一套崭新的修仙体系闪亮登场！可适用各大修真小说流派，什么退婚流，凡人流，统统拿捏！】
众人：我谢谢你啊。
【正所谓养生练养气功，欲养生，养气!古至今，我们的中医理论认为，气，既是构成人体的基本物质，也是维持人体生命活动的基本物质。对养生达人苏轼而言，养气自然不在话下。可以说，苏轼是对气功颇有研究。】
【他认为，练气功首要静，是他极力推崇静坐养生法，苏轼在诗中写:“无事此静坐，一日是二日。若活七十年，便是百四十。"】
静坐养生法？
一天当两天活？
刘彻的兴趣一下子就上来了。修不了长生，那就养生！
天幕放上了苏轼写的《养生诀》。
“面东若南，盘足，叩齿三十六通;握固……”
秦始皇默念。
【养生法练下来，苏轼受益颇多，关静坐养生法，他是样评价的。】
此法甚效，初不甚觉，但积累百余日，功用不可量，比之服药，其效百倍。
众人眼睛更热切了。
通俗易懂，简便易行，关键描述还极为详细。
明天起来就试一试。
李世民暗下决，多年戎马生涯给他留下的除了赫赫战绩外，还有一身的伤病。虽然他对长生不老嗤之以鼻，但不代表他自己不想再多活一点。
静坐养生法，他练定了！
不仅他要练，他还要拉着观音婢练，哦，还有青雀，太敦实了，也得练！
【我们苏轼的本职工作其实是公务员，但既然养生都么有研究了，医学方面也不在话下，别的不说，起码一个公共卫生专家的名号苏轼还是拿捏到位的。】
“第一家公立医院。”
李世民色凝重，由衷地感受到了天幕对七个字的重视。
废话，七个字就经天幕占满了，结果还一个字一个字地蹦，每个字都要在天幕上放大到极致才缩回去，不重要吗？
刘彻不顾形象地翻了个白眼。字大得仿佛下一刻就要跳出来往脸上砸一样，不重视吗。
躺在床榻上的刘彻belike：窒息。
【除了自来水系统，第一家公立医院的设想也是苏轼首创。而且他还再拿一个新名头——抗疫英雄。】
【首瘟疫作为一种统称，包括:鼠疫、天花、流感、霍乱、疟疾等等一系列流行传染病。我一般来说，寒冷期疫灾频发，温暖期疫灾较少。在古代，瘟疫还是很常见的。以北宋为例，祚近一百七十年，疫灾之年五十有九，也就是说，大约每三年就会有一起疫灾爆发。】
“哎，就是天灾。”
生活不易，朱棣叹气。
面对瘟疫只束无策。而一旦染上只听天由命。毕竟瘟疫种大多数时候大家都是无为力，他们当皇帝的怎么办呢？
下罪己诏，是朕不行，是朕不好。
一招，大多数时候都是屡试不爽的杀锏。
【元祐四年的杭州就是样多灾多难，水旱灾害频发，饥荒瘟疫并作。前者就不多说了，苏轼为官多年，此前也有过抗疫经验，对此东坡生表示题他做过，是再一次掏出了此前曾被人告诫不外传的“圣散子方”。】
“此药方之精妙，妙不可言。”
一良方曾陪伴他走过多起瘟疫，而结果无一例外，统统药到病除。
苏轼微，颇为自得地捋了捋自己的胡须，乖巧等夸。
【说起来“圣散子方”经历也颇为坎坷。为苏轼所用“圣散子方”屡建奇功，瘟疫中救人无数，是他认为，瘟疫面前，“圣散子方”是万的！】
“若时疫流行，不问老少良贱，平旦辄煮一釜，各饮一盏，则时气不入……”刘彻越读越兴奋。
“当真此奇？”
喝一杯就好使，上哪找么好的药去啊！
【后世也其应用到抗疫实践中，然而曾经“活人无数”的济世良方，却在摇身一变成了“杀人无数”的侩子。】
苏轼捋胡须的动作顿时时僵直住了。
天幕列上了几例使用“圣散子方”结果反而死亡者众的例子。
“病者服之，十无一生？”
散了散了，刘彻大失所望。
好家伙，翻脸比翻书还快，请 刘彻，嘴脸打在公屏上。
虽然依天幕而言，肯定有转折，但也太大了吧……一个都活不了。
刘彻哀怨。
【“平而论，圣散子方在治病过程中存在推崇过度，虽有治验而不甚明其理的问题，但是方子本身是没有问题的。非圣散子之误，乃应用圣散子不当之误。“尽管此，圣散子方”自明代后，还是为世人所遗弃了。】
“有用就好。”
苏轼长舒了一口气。
“有用就好……”
朕不挑。
秦始皇里一松。
虽然有局限，但是应用得当也活人无数。毕竟对而今发大秦而言，只做到尽量预防，而不是治疗。
以上乃祖龙美化版。
事实是秦律有言——疠都有罪，定杀之。
甭管啥情况，只要染上疫病——
杀。
【然而场抗疫之战，不是一张方子轻易解决的，虽然稳定了相当一分患者的病情，但确诊患者依然在不断增长。为此苏东坡开启了一系列的抗疫行动。】
天幕紧跟讲解节奏放上苏轼在杭州的抗疫措施。
本路上供米三分之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者……为政者聪明的当即便认真体会，不聪明的也拿出纸笔，表示抄下来再说。
【但是瘟疫毕竟是瘟疫，传染性不言而喻。是苏轼又是向社会募捐，又是自己掏钱，在众安桥建了一个专门收留确诊病人的地方，也就是我第一座公立医院——安乐坊。】
天幕又安乐坊的具体设置章程放了上来。
【安乐坊在苏轼的经管下，愈发红火，杭州的疫情得到了有效的控制。而苏轼一次的抗疫表现是教科书级别的，苏轼所采用的一系列举措，得到了宋朝官方的高度重视。特别是安乐坊，后朝廷其更名为“安济坊”，很快就在各地雨后春笋般蓬勃发展。】
【在具体的地方实施中，固然有在管理方面不尽人意的地方，但不可否认的是，它们实打实地救了许多看不起病的贫苦人。较之圣散子方，苏轼的安乐坊才是真正的活人无数。】
一个有局限的方子，和一个救苦救贫的地点，众人里一掂量，无不赞同天幕的说法。
“较之安乐坊，苏轼他的力才是真正做到活人无数。”
秦始皇对此有不同的看法。
【而苏东坡同样也安乐坊的模式带到了儋州，虽然生活艰苦，但苏轼不忘初，兼济百姓，论起来要是放在多少得是一个全扶贫模范典型人物。而且东坡生他扶的不仅仅是物质，是文化，更是精。】