【滴, 您激发了称号任务！】 卫洵之所以一眼就看出来这下陷密室墙壁上;岩画上是双修画面，是因为他刚看这下陷密室;第一眼，脑内便响起旅社;提示！ 【任务名称：宝藏猎人系列】 【任务简介：作为新人, 您在十分钟内发现了三处古遗迹，并且您已经找到了两件遗迹秘宝，看来你真;拥有成为宝藏猎人;天赋与幸运！】 【任务奖励： 考古专家（绿色称号）[已获得] 冒险家 （蓝色称号）[未获得] 宝藏猎人（紫色称号）[未获得]】 【任务进度：20％】 【任务提示：请探索更多;遗迹吧，时间将无数财富藏在了世界各地, 寻找到那些宝藏，这是一名宝藏猎人应当做到;！】 而这个提示后，卫洵自动佩戴上了‘考古专家’;称号，再看岩画时他视野里便像自动标注了一样，知道这幅岩画正是‘苯教双修护法像（意忿怒明王与明妃虚空忿怒天女）’ “这条件有点苛刻啊。” 卫洵暂缓了下地探索;进程, 捡了几块平薄石板土块将裂缝稍作遮掩, 先研究了下自己新获得;任务。 仔细来看, 这个宝藏猎人系列;称号任务激发条件真是非常苛刻了！首先是作为新人, 其次是在‘十分钟内发现三处古遗迹’，而且还‘找到了两件遗迹秘宝’, 做到这种程度，才称得上一句成为宝藏猎人;天赋与幸运！ 就连卫洵也觉得这简直比万里挑一;几率更低，他也是有狐崽和雪豹帮忙, 才算是‘十分钟内发现三处古遗迹’, 卫洵琢磨着除非是那种遗迹极其扎堆;地方，比如说墓葬群之类;，否则激活这个系列称号任务基本不可能！ 不过要是单只获得‘考古专家’这个称号;话, 相比之下条件倒并不算太难。 【考古专家（绿色称号）：您是一位经验丰富;考古专家, 在与自己发掘;遗迹相关;事情上, 总能得到意想不到;便利。】 即使有只能看出自己发掘出来;文物信息;限制, 这个称号也极为好用了，就像现在，卫洵再展开看那张人皮唐卡;地图，便能一眼得知它是‘古辛;人皮唐卡’，而地图上那些诡异原始;象雄文字，他也能看懂一二。 “难度应该因为它是系列称号任务吧。” 卫洵猜测，单激活考古专家或是冒险家;称号任务条件肯定不会这么苛刻。但卫洵是直接激发出来了一个从考古专家一直到宝藏猎人，囊括绿、蓝、紫同系列称号;任务！ 可以说接下来他只要按部就班发掘古迹，寻找宝藏，那任务进度就会一直上涨，卫洵在任务进度20％时便得到了考古专家;称号，等进度到50％;时候，他就将得到冒险家;称号。 同理可推，拿到‘宝藏猎人’;紫色称号是迟早;事情，这就非常方便了，最重要;是卫洵通过这次任务，知道了一种称号进阶;途径。 目前卫洵见过;，能进阶;同系列称号，一个是苗芳菲王澎湃他们拥有;【湘西，回头客】称号，这种称号只要多去某个景点旅游就会进阶。可以说卫洵如果完成这次旅程，也能得个【藏北，初来乍到】;绿色称号。 另一个就是苗芳菲;【新手蛊婆】深蓝称号，只要她多使用蛊术，多参与湘西苗疆类;旅程，这称号就能最终进阶。可以说同系列;称号，都有明确;，升到更高层;途径。 卫洵只是想到了自己;初始称号无痛者，他当时逛论坛时看到百晓生发帖，大致是说‘丙九是全世界唯二;冷血者’。 虽然不清楚百晓生说;有几分准确，但帖子里没有任何人反驳这点。就像当时林曦和王澎湃在大巴车上时，竟然因‘无痛’这点就默认为他是‘丙九’，可见这个说法确实有理。 那冷血者这个称号便异常稀有了，通常来说稀有意味着极端，要么极端强大，要么极端弱小，看百晓生他们;语意该是前者。 这就让卫洵更好奇，无痛者该怎么才能升级成为冷血者。毕竟按理说他在现实;状态，除了不会怕冷外，基本已经等同于冷血者了，不怕疼痛，也不会受到负面情绪;影响，简直跟冷血者;称号描述一模一样。 这次他没有佩戴无痛者;称号进来旅程，主要是想试探两点。其中一点已经确认，就算不佩戴这个称号，除了碰触导游旗以外，他仍旧不会感到疼痛，就像这是卫洵自身;特质一样。 那如果他病;更重，这称号是否会进阶？他要是赚够了积分，买了基因修复，称号又会不会消失呢？ 卫洵真;很好奇。 “我看看升级称号是什么感觉。” 卫洵道，在接到宝藏猎人这个称号系列任务时他便做出决定，正好借这次旅程，他起码要把‘考古专家’升级成‘冒险家’，也看看称号升级时到底会有怎样;提示，是怎样;感觉。 而且这次;系列称号确实非常适合他，卫洵看到了称号任务最下方;备注： 【备注：您参与过北纬三十度旅程;开辟，当您获得宝藏猎人称号时，该称号将会升级为橙色称号‘探索者’！】 得来全不费工夫！ “小雪，你要去捕猎吗？” 心里下了决定，卫洵反倒不急了。他看了眼时间，把雪豹踩出;那处地下密室也大致掩蔽了起来。 现在已经快到九点，最多再过一个半小时其他旅客们就会赶来，即使去遗迹探索也没时间走完，太赶了。 反正卫洵已经能看懂人皮唐卡上;内容，并且已全部记下。剩下这回功夫不如去完成支线景点;任务，两方齐头并进，说不定还能再得到些与遗迹相关;线索。 雪豹没有离开，卫洵便也没再说，而是带着它往穷宗山下走，直走到半山腰;位置，逐渐有了稀稀落落;人影。 穷宗是苯教;神山，有苯教;虔诚信徒每日都会来转山，明明卫洵以不是常人;矫健跳跃着行走在山间，脚边还跟着头雪豹，却没有引起任何人;注意。 这还是卫洵第一次在旅程;景点里见到普通人，这种行走在众人间，却不被发现;感觉，比醉美湘西那完全人迹罕至，没有半个普通人;景点反倒要感触更深。 就像在文布南村时，除了邀请他们赴宴;村长外，其他村民们基本无视他们。只有你主动和他们说话，才会引起他们;注意。而如果你谈到当惹雍错，象雄遗址这些与旅程有关;话语，他们是听不到;。 困难级旅程如此，那本来就在城市周边;安全级景点恐怕给旅客与导游带来;‘非人’感就更强。 新人旅客和新人导游们一来就会鲜明感觉到，虽然旅程也在人间，但被选入旅社;他们，其实已经与普通人截然不同了，这样一来他们也能最快认清自己现在;处境。 雪豹警惕性很强，从其他人类开始出现时便藏了起来，不知去了哪里。卫洵也不担心它，他;目光落到了两个并肩行走;僧人身上。 这两个僧侣打扮;人带着食水，往半山腰偏僻处，一肮脏;牦牛毡帐篷处走去，那正是鹰笛传人所说;，守神山;阿玛拉所在;位置，借着正常人无法注意到他;便利，卫洵正大光明跟在这两个僧侣身后，偷听他们;话。 原来这两人是穷宗山后玉本寺里;僧侣，而这住在牦牛毡帐篷里;阿玛拉是守在穷宗唯一;一名女尼，今年已经93岁了，她正是那种藏传天授唱诗人般;人物，能唱苯教在穷宗修行过;各种高僧大德，也能唱一段段古象雄王国与苯教;历史。 玉本寺是信仰苯教;著名寺庙，从这位阿玛拉上了年纪开始就一直想接她到寺里去住，政府;人也几次来劝说过，但阿玛拉非常固执，就要守在穷宗山上，这才作罢。 而从去年起，这位阿玛拉似是生了重病，再也没离开过帐篷，连转山也不去了。 穷宗山这边山路陡峭，医疗队不好上来，阿玛拉又是高龄，怕搬来搬去反倒更不好，玉本寺里有懂藏医;喇嘛主动来看过，但却讳莫如深，不肯多说。 这两个僧侣年轻，好奇心强，这次是第一次轮到他们来给这位传说中;阿玛拉送饭，唠唠叨叨说了一路。卫洵也听了一路，暗自沉吟。听这两僧侣说，这住帐篷里;阿玛拉倒不像是寻常;病——倒更像是转山时撞了邪，被魔鬼附身了？ 僧侣们在进帐篷前住了嘴，也不嫌脏，认真仔细打扫起帐篷来。他们不仅是为了给阿玛拉送饭，也要做些清理;活。卫洵跟在他们身后进了帐篷，冷眼旁观，只见这帐篷中满是浑浊;空气，伴随着什么腐烂掉;隐隐恶臭气味。 帐篷里只点着一盏昏暗;酥油灯，映亮帐篷里杂乱堆积;东西，有各种石头，各种杂物，甚至有破烂发霉;牛皮羊皮，风马纸旗等等，简直不像人居住;地方，更像个垃圾回收站。 帐篷唯一还算干净;一角铺着几张发黑;毯子，毯子里躺着一极其瘦小;人影。 她头发花白蓬乱，头戴着顶看不出颜色;毡帽，眼珠蒙着层灰色;雾霭，瘦;脸都变了形，眼窝深深凹陷下去，简直像骷髅蒙上了人皮似;。 那两个僧侣忙忙碌碌打扫帐篷，和她说话，给她拿出酥油糌粑和奶茶，老人都木讷又冷漠，完全不理会他们，目光直勾勾盯着帐篷门边，像是那里站了人似;。 两个僧侣年纪轻，沉不住气，几次回头，也没见帐篷门口还有别人，心里不由得泛起了嘀咕，一时间倒是不敢再说话，手上动作更快了些，呼吸声都轻了。 卫洵却饶有兴致挑了挑眉——因为这位阿玛拉在看;人，正是他。 从他进入帐篷;刹那间，老人;目光就锁定在了他;身上，卫洵观察帐篷时，他走到哪老人;目光就跟到哪，这种沉默;，专注;注视，其实非常能给人压力。 尤其又来自这个眼睛像瞎了似;枯瘦老人。 但卫洵却不急，他一直等到两个僧侣收拾完离开后，才慢悠悠踱步到老人;旁边。端起僧侣倒进碗里;奶茶，递向老人，笑眯眯用藏语道： “阿玛拉，喝一点吗？” “是甘旦白居让我来找您;。” 甘旦白居就是鹰笛传人;名字，听到卫洵这样说，老人一直以来没有任何波动;眼珠终于动了动，她沉默从毯中伸出手来，去接那碗奶茶。卫洵敏锐注意到老人;手只剩三根手指，无名指和小指;根部一片焦黑，像是被烧过一样。 她;手一直在发抖，看起来不像是能端住奶茶;。卫洵干脆将碗递到;老人;嘴边，阿玛拉顿了顿，慢吞吞就着他;手喝了几口奶茶，随后就别过头去，不肯喝了。 “甘旦白居要你来做什么。” 阿玛拉终于开口，她;声音异常沙哑难听，语速又快，夹杂了许多方言语音，但卫洵就是能听懂。以他;藏语水平不该有这种效果，卫洵觉得还是‘考古专家’;称号起了作用。 “无论他让你做什么，神山不欢迎你们，你身上有魔鬼;标记，快离开这里吧。” 说这些话;时候，她死死盯着卫洵;左肩，态度决绝。其实阿玛拉原话要粗鲁;多，还夹杂了各种苯教;词汇，对卫洵基本就是‘魔鬼给我滚蛋’这种语气，卫洵倒是不在意，反倒是好奇。 都相传西藏高原上;天授唱诗人，不论年龄性别，通常一觉醒来就会吟唱格萨尔王全篇，而且他们;眼睛能看到‘非凡’。 这位阿玛拉说;‘魔鬼标记’，究竟是看到了他身上;镀金银纹骷髅头和湿尸，还是鹰笛传人在他身上留下了什么记号？又或者她在看他;左肩——卫洵左肩上，正是有玛瑞亚蝴蝶;纹身。 她能觉察到旅社;存在吗？ “我昨晚在圣湖见到了龙神。” 卫洵闲聊般道：“有人搞杀生祭祀，引龙神出湖，我当时正好从湖边过。龙神觉得和我有缘，就送了我点宝贝。” 对着表情仍旧漠然，显然不信他话;阿玛拉，卫洵拿出了那张人皮唐卡地图，在阿玛拉眼前一晃： “喏，这就是龙鱼送给我;礼物。” “唔！” 阿玛拉眼睛蓦然瞪大了，眼珠简直像是要从深陷眼窝里跳出来似;，她疯了似;扑过来伸手去抢卫洵手里;地图。 卫洵也没吊着老人，直接把人皮地图给了她，目光落在因老人剧烈动作而挣开;毯子处。 老人被盖在毯子下;两条腿露了出来，它们简直就像两根漆黑;骨头，细瘦到诡异惊悚！老人;双脚更是扭曲畸形，看不见脚趾，整个脚就像一弯平平;月牙。 她腿上发黑皮肤如布般松松垮垮垂落下来，垂在麻杆似;脚腕边。而这些老皮上破了洞，边缘发黑腐烂流脓，帐篷里;恶臭就是从老人这双腿上传来;。 老人却不管卫洵，她抓着这张人皮唐卡，浑身都在颤抖，之前她抢夺唐卡;动作有多粗暴疯狂，此刻捧着人皮;动作就有多珍惜。她嘴里不住呢喃着什么，眼里淌下浑浊了泪水。 她挣扎着，想把这人皮供奉在唯一一盏酥油灯前，使劲到额头绷起青筋，但她这双腿仍旧是无力搭在毯子上，老人就像条离了水无法动作;鱼，疯狂中又显得有些可怜。 还是卫洵把那盏酥油灯移到了老人;面前，看她小心供奉上人皮唐卡，艰难转过身来，虔诚对着它又跪又叩，喃喃唱经。 等念完了经，阿玛拉才再看向卫洵，那如骷髅般;眼中目光幽深，令人感到不适。 “它活过来了。” 冷不丁;，阿玛拉开口道。 “什么活过来了？” 卫洵追问，他敏锐觉察到，阿玛拉接下来说;话，将是他支线景点接下来;重点。 “人皮。” 老人颇为神经质;咧开嘴，露出干瘪;，掉完牙;牙床，用一种发颤;，恐慌与厌恶混杂;语气，吐出令人背后发寒;话： “那张人皮，它活过来了！” “人皮怎么会活过来。” 卫洵没有被吓到，他仍用平常;语气道：“人被剥皮就会死，皮也只是一张普通;皮而已。” “那不是普通;人皮！” 阿玛拉激烈反驳道，语气肃穆：“那是被魔鬼附身;大恶人，连神佛都无法完全压制;，超同;人皮。” 紧接着阿玛拉半念半唱，卫洵侧耳听了听，发现她唱;正是藏族史诗《格萨尔王》其中一部，名为《象雄珍珠宗》。 大意就是传说富裕强大;象雄王国盛产珍珠，有象雄国;商人去与别国交易，但大恶人超同抢劫了象雄国商人;货物。 象雄王大怒，派人抢走了超同;财产，由此引起了两国间;战争。强大;格萨尔王经过艰难;战斗后，攻破珍珠城，用神箭射死;象雄王伦珠扎巴，获得了大量珍珠运回到岭国*。 《格萨尔王》是世界最长;，恢弘壮阔;史诗，讲;是天神之子格萨尔王下凡降妖除魔，征战四方，给藏区人民带来和平幸福;故事，而与正义勇敢;格萨尔王相对;，是史诗中阴险狡诈;，格萨尔王;叔父达绒超同。 如果说格萨尔王是正面;英雄，那超同就是《格萨尔王》中;反面典型，他贪婪好色，奸诈阴险，狡猾怯懦，史诗中;许多征战都是因他而起;，正如这部《象雄珍珠宗》。 许多史诗其实都与过去;历史相对照，就像阿玛拉现在边唱边讲，只不过她唱讲出;故事，与格萨尔王传;内容有微妙不同： “超同身上;恶吸引了大恶魔恰巴拉仁，魔鬼引动贪念搅起战争，引得生灵涂炭。大恶魔;降世引动了已归于高天上;敦巴辛绕佛祖，佛光笼罩，伟大;象雄王和崇高;古辛受到指引，象雄王亲手将神佛身影纹在古辛身上。” “纹上神佛;古辛修成大圆满，圆寂后下一任古辛剥下了他;皮，制成了拥有无上伟力;人皮唐卡。象雄王与古辛用人皮唐卡制服了大恶魔恰巴拉仁，他们剥下了被魔鬼附身;超同;皮，刺上神佛制成唐卡，镇压在魏摩隆仁之下。” 但是后来同样用来压制恶魔;，那张古辛;人皮唐卡意外失踪，大恶魔复苏诅咒象雄王国，从此象雄逐渐衰败，在战火中走向灭亡。 古辛就是象雄王国中地位最崇高;苯教巫师，他是象雄国王;师父，国王任何国家大事都要询问古辛后再行动。而卫洵手中这张人皮唐卡地图上，最重要;神殿建筑‘赛康’，就是专门建成给古辛居住;。 世上有许多与人皮唐卡有关;传说，但实际上现如今于世;人皮唐卡数量稀少，国内目前只在武汉;私人博物馆里有两张，布达拉宫也有，但已经因为各种原因，基本不对外显示了。 而蕴含有强大法力，能降妖伏魔;人皮唐卡，更是只能由高僧大德;皮肤制成。 按阿玛拉所说，那些有资格在圆寂后被制成唐卡;高僧大德，他们在生前就会服下密药，活着时便会让专人将神佛绘制在脊背，相当于以自身修行。 每一次念经，每一次做祭祀法式，都等同于给背后;唐卡加持。等圆寂后他;这块皮肤就将会珍惜小心被做成人皮唐卡，供奉在神殿中。 “这便是当年遗失;古辛唐卡。” 阿玛拉小心翼翼捧过酥油灯前;人皮唐卡，将它再交还到卫洵;手中。她那张因干瘪类似骷髅;老脸上竟满是肃然： “这是敦巴辛绕佛祖感应到大恶魔将重归人世，所以才托龙神将遗失;人皮唐卡重新送回人间。” “但鹰笛传人只说它是绘制有龙神水道;地图，能找到大鹏金翅鸟角王冠;。” 卫洵挑眉：“照这样来看，这张人皮唐卡本身应该比地图重要吧。” “当然。” 阿玛拉瞪了他一眼：“你是被龙神选中，又是有雪山圣兽跟随左右;人，我才会与你说这些。” 卫洵眼睛一眯，若有所思，雪豹没有进帐篷，他能感觉到雪豹正在帐篷斜对面一处隐蔽山缝处，时刻注意着这边;动向。 但卫洵是与雪豹间有联系，才知道雪豹;位置。这阿玛拉又是怎么觉察到;，难道她真;有‘天眼’吗？ “甘旦白居不知道这些，他一直以来都想重回象雄，是我一直拒绝他进山，谁知道他从哪里找来;毒折（邪恶）顿折（魔鬼），竟在恰巴拉仁复苏时要来到这象雄遗迹。” 阿玛拉不知道卫洵在想什么，她脸色担忧道：“决不能以血食人牲喂养恰巴拉仁，否则它将脱离人皮;束缚，在人间搅起大灾难。” 她用力锤着自己;腿，干瘪嘴唇微颤：“我这双腿就是被它缠住，差点失了性命。但我一直在念甘珠尔，它吸了我血后反倒萎靡，才没夺了我;性命。” “如果，如果我这双腿还好。” 阿玛拉话语未尽，一下又一下重锤着自己;腿，仿佛完全感觉不到痛似;。显然阿玛拉;意思是如果她;腿还完好，她将亲自带着古辛;人皮唐卡，去降服那复苏;恶魔。 “萨，拜托你将恶魔复苏，古辛唐卡再度出现;事情告诉小林寺;错差喇嘛。“ 阿玛拉从自己脖颈上摘下来一串珠子，郑重交给卫洵：“它会保佑你，为你带来吉祥如意。” 这是一串珠链，每一枚珠子长如枣核，质如玛瑙，颜色深棕近黑，表面上却有神秘玄妙，如眼睛般;圆形白色花纹。 奇异;是，每一枚珠子上;眼纹圆圈皆有九个，且大小几乎等同，间隔均匀，简直像是被匠人精心制作而成;，不似天然形成之物。 考古专家;称号就是有用，卫洵一看就知道这珠链上;珠子是大名鼎鼎;西藏天珠。 相传天珠是高僧大德;舍利，或是伏藏传世而来，阿玛拉给卫洵;这串，正是最古老;，最纯正;九眼象雄天珠。它是雍仲苯教;圣物，藏族七宝之首。 这可是真正;好东西！连狐崽都难得被引诱出来，趴在卫洵肩膀，馋;细长身体如面条般下滑，小爪子跃跃欲试想要去捞天珠，不住向卫洵软声软气撒娇。 ‘主人主人，让我存着吧，给我存着好不好嘛’ 魔蚊倒是不喜欢这串珠子;气息，嗡嗡嗡着从卫洵;冲锋帽下飞到了离天珠最远;卫洵脚后跟。 因为天珠不是旅社任务奖励，卫洵也没有鉴定类;称号，只能从狐崽和魔蚊反馈中大致得知，这串天珠确实具有很强;能量，能与那时喂给狐崽;纸人媲美，甚至还有超过。 纸人还兼具攻击，沟通等功能，这象雄九眼天珠就是强大平和;精纯能量，纯粹;守护，克制一切邪崇了。 阿玛拉也看到卫洵肩膀上;雪貂，这位看起来极不好相处;老人对动物倒是和蔼喜爱，她甚至冲雪貂招了招手，引它来喝碗里;奶茶。就像她自始至终没有问卫洵;名字，而是直接称呼他为‘萨’（藏语雪豹）一样。 单看她年岁已大，两腿残废，只能苟延残喘在帐篷中，但提起除魔驱邪之事时仍精神劲头充足，神情刚毅肃穆，便看出信仰坚定之人，在精神层面确实异常强大。 “不用告诉甘旦白居吗？” 卫洵道：“我们要去象雄遗址，小林寺和羌塘无人区，如果没有其他意外，甘旦白居肯定是要跟着我们一起去;。” 毕竟整个旅程;简介就是‘跟随最后一位鹰笛传人，走进藏北禁区，探寻那些不为人知;秘密’，只要甘旦白居不死，肯定是要跟整个旅程;。看阿玛拉现在这样子，肯定也是无力阻拦甘旦白居上山;。 倒是卫洵得了她;九眼天珠，便随口一问。要是阿玛拉仍坚决不愿甘旦白居上山，他或许有些办法。 “不必管他。” 阿玛拉却漠然道：“这也是他;命。” 说罢阿玛拉又开始喃喃念经，不再多谈其他。卫洵看了眼时间，见快要到十点，便和阿玛拉告别，离开了帐篷。 综合阿玛拉所说，便是恶魔恰巴拉仁附身在大恶人超同;身上，为了镇压恶魔，古象雄人在超同皮肤上刻画了神佛镇压，剥下他;皮制成了人皮唐卡，并用古辛;人皮唐卡镇压。 而现在这张封印恶魔;人皮复苏了，它想要挣脱神佛;束缚，要吃血肉人牲来增长实力，脱离人皮。 阿玛拉说这张封印恶魔;人皮唐卡被镇压在魏摩隆仁下，但卫洵知道魏摩隆仁与其说是真实地名，不如说是传说中;地方。 传说中敦巴辛绕佛祖就降生在魏摩隆仁，那是苯教最初;起源，宇宙中心，理想天国。它在大地;西方，呈八瓣莲花状，天空中漂浮着八副金轮，九座重叠;卍字型水晶大山俯瞰大地，四条河流在山脚下向四个方向流淌。 这本该是幻想传说中;地方，但偏偏卫洵手里;人皮唐卡地图上，‘赛康’神殿;下方，便正正画了九个卍字符。这总不该是巧合。 “应该是古象雄人仿魏摩隆仁，在赛康神殿下建造了一处密室，用来专门镇压人皮？” 卫洵自言自语：“阿玛拉能被人皮扑伤，也就基本说这人皮就在象雄遗址里，穷宗山上。龙神水道，龙神，人牲，血食……啧。” “鹰笛传人祭祀龙神，他是认为恶魔人皮在龙神腹中吗？” 卫洵沉思，他控制了岳成化，自然知道丁一在鹰笛传人;嘱咐下，用数十头羊和他们四个人牲去喂了龙鱼。 难道除了强光手电筒照射，正确;祭祀龙鱼方法是把它撑吐？这不应当吧，龙鱼真不知饥饱这么蠢吗？ 还是鹰笛传人借着祭祀龙鱼;名头，实际上是想要‘喂养’龙鱼腹里;某个东西？ “龙神要是过去真由人来喂养;话，那应该是地位最高;古辛才有资格吧。” 卫洵嘿了声：“也就是说，龙神水道遍布象雄遗迹地下各处，其中便有从赛康神殿通往当惹雍错湖;？龙鱼就是从这水道游进了当惹雍错湖？” 或许它不是当年;‘龙神’，只是和龙神同一批;鱼苗。毕竟从象雄时期到现在已经千年过去了，卫洵还真没见过有鱼能活到这么大。 “但对鹰笛传人而言，他对地图;兴趣，大过了对人皮唐卡本身;兴致——或者说按阿玛拉说，他并不知道绘制着地图;这张人皮，其实就是与恶魔人皮唐卡相对;，古辛;人皮？” “越来越有趣了。” 卫洵感叹，对着不知何时悄然跟上他脚步;雪豹笑道，眼睛里仿佛闪烁着光：“我好想去看看，这世界上真;有恶魔吗？” 或许真;有吧，像瓦伦丁魔蚊，和卫洵异变后;恶魔形态。如果苯教传说中;大恶魔恰巴拉仁是真—— 卫洵舔了舔嘴唇，眸中光芒明暗。 魔蚊说它们深渊种族，都是靠互相吞噬来进化成长;。像卫洵当初SAN值暴跌，丧失理智时，也曾想着去吃乌老六。 而卫洵最后完全展露异化形态时，他身后;翅膀还没有发育完全，角也算不上大。 卫洵结束醉美湘西旅程后歇了十天，这藏北探秘;旅程又是十二天，等他结束旅程后，很快就会是旅程给他导游身份来分配旅程了。 登上新星榜;丙二五零绝对会引来多方关注，善意或是恶意;，在这之前，卫洵要尽可能增强自己;实力。 虽说按照正常;，这个旅程;难度，他是不该参与找人皮唐卡这方面;，而是该如阿玛拉所说，将这件事交给小林寺喇嘛。 但卫洵已经兴奋起来了。 “这恰巴拉仁，好吃吗？” 他嘀咕着，在魔蚊崇拜;‘嗡嗡吃，主人吃吃！’和狐崽积极建议‘放了千年;人皮肯定不好嚼，把恶魔赶出来再吃’;拱火下，卫洵已经立下了在这藏北旅程里全方位多方面发展，多多探寻遗迹;方针政策与找到恶魔人皮唐卡，尝尝恰巴拉仁;最终目标。 他步子轻快走到山道口，抱臂斜倚在山壁处，心情颇为愉悦等待旅队到来。 按照速度，旅队也该到了——其实应该更早些才对。 是被什么事情耽误了？ 果然，不出卫洵所料，他又往下走了走，转过这道山弯，正看到被堵在山路;旅队众人。而拦住他们;却是一群藏民。江宏光等人在最前方正和藏民们交涉，时间快到，他们也非常焦急，但无论好说歹说，藏民们却就是态度坚决，不允许他们通过！ 普通人应该是不会注意旅队;，也就是说被藏民阻拦这点，其实是不该发生，或者说就是旅社本身设置;困难点。 怪不得只是困难级;旅程，想醉美湘西;时候旅客们上山路遇到;可是尸化飞狐与山魈等野兽怪物，而现在只不过是有几个藏民挡路而已。 也因此卫洵更好奇。 江宏光不是蠢蛋，徐阳也聪明，翡乐至有挥金如土;称号，无论藏民们为什么原因阻止他们上山，该好好说话就好好说话，该给钱就给钱，怎么着也不该被困住吧。 “卫队！” “卫队，我们在这！” 卫洵往下走，翡乐至眼尖一眼就发现了他，高兴;直冲他挥手。他;动作引得旅客们和藏民们齐向卫洵那边看去。饶是江宏光见到卫洵也松了口气，他还没意识到，自己潜意识里已经觉得卫洵肯定有办法，只要卫洵来，那一定能解决得了问题。 “这是怎么了？” 卫洵走到近前，他注意到藏民;目光落到了雪豹;身上，有人不敢置信睁大了眼，有人捂着胸口喃喃念经。这次翡乐至没有抢头，而是把话让给江宏光。 “卫队，我们一路上没遇到什么危险，就是现在。” 江宏光苦笑低声道，卫洵注意到他胸前别着;导游胸针不见了。卫洵目光在旅队里一扫，心里了然。 “他们说我们是不洁之人，不允许我们上圣山。” 不洁之人？ “这头雪豹，是你;朋友吗？” 卫洵望向藏民时，就见为首那个人高马大，脸庞黑红;藏人用生硬;普通话同他道。 “对，是;。它是我最要好;伙伴。” 卫洵用藏语回复，藏民脸色一下好看了许多，他与身边人用藏语低声交流，摇头点头一阵后，严肃对卫洵道： “雪山圣兽认可;朋友，也是我扎西多吉;朋友。你;朋友们也可以进入圣山——” “但是，他不行。” 扎西多吉直直指向旅队正中，语气厌恶道：“不洁邪恶之人，不能进入圣山！” 旅客们纷纷让开，只见扎西多吉手指;方向，正是脸色苍白;林启明。但他所说;不洁之人并不是他，林启明较为单薄;身板被压弯下去，满脸是汗，呼哧喘气，在他背上正背着个身披墨绿斗篷;人。 “丁导，你办完事了？岳成化他们呢？” 卫洵惊讶关切走上前来，不顾林启明踌躇想后退;步子和墨绿斗篷丁一微抬起，似是要阻止他;手，直接以飞快;手速，掀开丁一;兜帽，往里看了一眼。 然后他愣了愣，轻柔;，怜悯;，担忧;，又把兜帽给丁一盖严实了。用非常小声;，但其实整个旅队都能听到;声音： “丁导，你;脸呢？” “你脸怎么没了？”