声, 也敢有这样做了。
看着屏幕上显示的宋朝，让她不得起
种属于宋朝的情。
他们编撰的史书，
！
那个朝代也是, 掌权者没有掌
记错, 那些后世之人有提到过“宋朝
是与士大夫共治天下朝代”，而士
人，她心里面还是清楚得很。
让他们去写前朝的，要怎么写怎么写吗？毕竟前朝的她们是没有办法管他们的。哪怕是要追究，也没有办法追究。
到这里, 武则天敛住思绪, 不再去什么，继续注视着投影。
处于其他时期其他朝代的人们也是如此, 他们有的人面红耳赤, 仿佛是被投影里面的语给戳了法, 要去指着投影辱骂出声，但瞧着上面的字样又有不知道怎么骂。
实在是不知道那播放视频的后世之人是不是故意的, 你要将武则天杀女，如何杀女的内容展出来好了, 怎么还非要将它们给对比出来, 让大家看清楚它有多么的离谱吗？
这不是存心捣乱吗？！
不过，对于一些人来说，根本造不成任何的影响。他们依然认武则天杀女件是真实的, 投影里面的后世之人是在强词夺理。
再说，寻求野史和民间传说也没有问题。谁都知道有些情在正史里面没有办法说出来, 能够放在野史里去说明。
既然如此, 野史是有可信度的。要不然什么那么多的人去野史，还以相同的内容说情呢？！
但对于另一部分的人来说, 出在投影里面的内容说明是武则天没有杀女。
此他们跟着身边的人表示：“后世都得到结论武皇杀女的情是假的了。”
可是那些人对这些都不在意，继续着投影里面的人说，聊着有关于展在屏幕上的内容。
[我陛下修长城：一支笔确实容易毁了一个人也可以救回来一个人。要你得罪了对，他们大肆的渲染你是个残暴的人，是个恶毒的人，是个杀儿女的人。
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当然，也不能够全面的否定，得在不同的史料里寻找不同，去推断它的逻辑，真的假不了，假的真不了。但说真的，还是讨厌那些胡乱写的人。]
“什么叫胡乱写的人？！”看那些后世之人还在说着这件，各朝代的史官们很是不满意。
哪怕投影里面的人说的是有个别人，并不是代指全部，依然让拥有此等身份的人很不高兴。
他们没有骂亦史官的同行，在他们看来，同行虽然也可恶，老鼠屎坏了一锅汤，但不代表要被如此对待。
却也有人皱起眉头，要说什么，但后是叹了口气。
[云吞面来一瓶：有时候表出来的人挺割裂的，让我有些好奇的是，那些编撰史书的人是一个人负责一部分，还是当这个人负责的内容完成后，经过所有人的验证确定没有任何问题再把它呈送给皇帝，待皇帝确定确实没有任何问题完成了呢？]
[99：你可以问问那些人，到底是什么样的？也可以去网上查查如何搞。不过，感觉还是需要统一的审查后才能够决断吧？]
这样的语无疑是让许多人感到羡慕，什么他们没有如此相关的工具呢？若是他们也能够拥有这类的道具，可以节省多少的时间呢？！
要去搜索要的东西，搜索栏给出答案——嘶，诸多的人不得倒吸了口气。
是很快的，这口气散了。他们非常的郁闷，什么得不到这种好东西呢？
但也有人趁此出来个办法，虽然得不到那些后世之人说的工具，但他们可以制造出来啊！
像无法得到同样的，相似的却能搞出来。
至于那史书如何编撰，是另外回了。
而且，相比于此众人更要搜索栏。能够快速得到需要的东西岂不是神器吗？即使在后世人看来，并不是神器，但不代表这是大家的法。
[喻喻：可能吧，得看实际情况了。反正有一，后面朝代修前面朝代的史书，了巩固本朝，使劲的黑。反正对他们来说前朝代的人都已经死了，成一抔黄土，那自然是怎么有利于本朝怎么修。
当然，他们也不敢全部的黑，那样太容易看出来问题了。所以，得找边角料，但这边角料又能够引起大家的兴趣，到时候变成这不是我的意思，我也是根据资料收集到的。]
[苏寂静：也不一定，还是得看那个朝代有没有良心（？）虽然很多没有良心，认如史书上不抹黑那么百姓什么的是不是思前朝呢？但明白归明白，看起来还是有心梗。
不过这大概是政治家的素养，将自己当成纯粹的掌权者，了自己的利益，其它的面都不管不顾，要能够让自己成功获得要的行。
不是有那么句吗？不要跟政客讲良心，否则你的良心受到影响。像是不要共情资本家，哪怕对落魄了，也比你生活的还要好。是他们每天的支持从几十百变成几万而已。]
“这是不是有以偏概全了？”一些人着这忍不住皱起眉头，虽然从某种程度上来说，她们说的是有道理。
尤其是后一句“不要共情资本家”，对于他们来说，不是不要共情那些百姓吗？某些上位者认这才是符合自己的行准则。
至于前面提到的什么要对百姓好，要对百姓不错，他们当作她们是不懂好了。
毕竟，要获得什么，得准备好失去什么。他们去心疼那些百姓，谁来心疼他们呢？
着这些的他们丝毫不认自己的法有什么问题，也不懂得对百姓好才是对自己好。他们觉得那样做，不仅让别的人认他们是在讨好百姓，还失去了拥有权的好处。既然拥有了权，该好好的享受，哪里能自己受苦受累呢？
算历史上出过许多因享受使得国家衰败的皇帝，他们也不在意。虽然，投影里面展示出来的内容使得他们的心有瞬间的不自然，懊悔，但很快的他们又恢复了自信，当作没有到。
[柑橘栀子花天生一对：确实是这样，像古代有的皇帝说吃不起饭，但一个鸡蛋几两几十两银子这种情，如让百姓知道肯定心寒。]
[99：肯定心寒啊！这种连基本的鸡蛋价格都不知道还说穷的皇帝，有时候真的不知道怎么形容，要说你很穷，的确是穷得吃不起鸡蛋了。可是当知道你吃的鸡蛋一颗要几两几十两银子的时候，心情变得很复杂了。]
“几两银子？几十两银子？”百姓们着这说法震惊的睁大眼睛，怀疑他们是不是错了，否则怎么到如此离谱的情呢？
那么贵的鸡蛋，难道皇帝吃的鸡蛋有什么不同吗？！
可是去回这些后世之人所说的意思，似乎不是皇帝吃的鸡蛋做法不同，而是他们被人给骗了。
这一结使得诸多人有些沉默，不知道说什么。
本来这内容在昨日的时候也到过，有些不怎么相信。如今再一次，还是觉得荒唐。完全和他们所的皇帝不同，怎么在这种情上被骗呢？
聪明的人更能猜到其本意：皇帝对百姓对民生的关心不够，否则也不得出这种不合时宜的答案。
到这里，他们忍不住叹了口气。
[盛夏梅子酒：还是不说这个了，继续题。]
【再然后，《资治通鉴》又来了，并且在《新唐书》的记载内容上又润色了几分，使得它更加的详细生动。
比如它说：王皇后虽然不受宠了，但是李治没有废她的法。待武昭仪生了女儿后，王皇后怜而弄之。等到王皇后离开以后，武昭仪悄悄的将女儿给捂死，并且将被子给盖上。
当李治来了以后，武昭仪假装与他谈笑，然后打开被子看孩子，没到孩子已经死了，这让她立刻哭啼起来。询问左右侍从是怎么回？左右侍从回答说“皇后刚才来过。”李治到这顿时大怒“皇后杀我的女儿！”
武昭仪也因此继续哭泣将王皇后的罪状翻出来，面对陈列在自己面前的罪状王皇后没有办法证明清白，这让李治产生了要废掉她的法。】
[天道好轮回：这种栩栩如生的描写真的是把人当作傻瓜，从逻辑上都能够看出问题。本来王皇后不受宠了，然后还专门给自己找不自在？
她如真的要害人，害死小婴儿那么明显的情做出来谁都能够猜得到是她。尤其这里武则天掐死捂死女儿的时候，不怕有宫人旁边看着吗？
还有王皇后这边，若是武则天真的掐死女儿来获得皇后之位，不怕鸡飞蛋打吗？而且，李治要废除王皇后，是因要加固皇权，抑制前朝那些氏族。
在这样的情况下，武则天是荔枝的战略盟友，又怎么可能故意杀死女儿嫁祸给王皇后，从而使得李治多厌弃她呢？是不是过于得不偿失了？
重要的一是，李治废掉王皇后的理不是因武则天掐死女儿嫁祸给王皇后。]@无限好文，尽在晋江文学城
[苏寂静：可能他们写的时候是了让大家相信这是真的。像是前面提到的“史臣曰”估计是史官找不到确凿证据让武则天杀女的变成实，所以用这样的式来阐述。
至于后面两个好像更高潮了，增加各种各样的细节，让人仿若身临其境。若是这样也罢了，但司马光写的时候都不给一个细致的时间。
本来编年体史书应该重视的是时间定位，结司马光在武则天如何杀女这段不合理的文字上面大费笔墨。
虽然，这也可能是司马光掌握的信息不足，但不足以正常式写了，怎么还在这面描述修改呢？！也不知道叫人说什么。@无限好文，尽在晋江文学城
不过，从某种程度上来说，这种描写式还是挺受小说爱好者欢迎的。]
司马光真的没有到回旋镖出在他的身上，这让他有憋屈，怎么另外两本书不提编撰的人呢？！
虽然他知道即使这些后世之人在不提他的名字，也是有人记住是他写《资治通鉴》的。
但多少能不提还是别提啊！再不然也别过于区别对待，不是吗？！
司马光表示极度的心塞，却又没办法说出什么。能叹口气，继续着里面传来的声音。
[爱吃美食的胖鱼：是这样，而且古往今来杀死婴儿这种情，还是亲生女儿，可以说是非常残忍的。]
[柑橘栀子花天生一对：我记得《旧唐书》内容里在武则天掐死女儿后面还有一句是“菹醢碎椒涂之骨”，意思是说将另一个儿女千刀万剐，把她给剁成肉泥。
不光从整体上，是从形容上也不知道他们是通过什么象出来的。如真有生这种，也不可能没有记载。更重要的是，这种情真的生了，那些反武守旧势绝对不放过这么绝好的机。要知道，这可是能够彻底将武则天给搞出宫去的证据。
再者，如她真的杀了自己女儿，李治真的不了吗？还有王皇后那边，若是真的要加害公主皇子，她是那么蠢的人吗？什么不直接杀了两岁还体弱多病的李弘，而要杀了刚出生的安定公主呢？]