[爱吃美食
？我会是那种随便愧疚人吗？！而且还是对那个野狐
精？写野史以, 但
[云吞面来一瓶：苏轼感觉到
这野史里面苏轼根就不是我苏子瞻！”]
，你们说都对！”
还有人则是
称呼，有点纳闷。
这难道是对王安石昵称吗？！怎么突来这么个昵称？感觉有点怪怪。
更怪是居没有人提醒, 有能是她们谈论话题一会儿变一个, 变速度实在是太快，所以没有注意到。
同时，比起此事，他们更希望了解所谓“野史里面苏轼不是他苏子瞻”，那么苏轼到底是个么人呢？！
想着前面在介绍其他人物经历情况, 让部人忍不住去思考, 会不会有专门讲述苏轼时候呢？！
或许会有，或许没有, 不过具体还是要看这些后世之人安排了。
, 以今日状况来看, 应该是不会出来讲述。
也有能是要等到明日、后日亦或者是哪天？
但同有能是不会讲述。
想到这里，好些人叹了口气把注意力放回投影。
【王安石听到他话, 又问道：“我劳烦你带瞿塘中峡水带来了吗？”苏轼表示正在府外候着呢。
到他回答，王安石便安排人去水抬进来, 后亲自用衣袖拂拭, 打开盖子，让小童取出来烧水。
待烧好以后，王安石茶叶放进去看了看, 视线落在苏轼身上：“这水是取于何处？”苏轼说道：“巫峡。”王安石接着问：“是中峡了？”苏轼点头道：“是。”
谁料，王安石了, 他看着苏轼说：“你又来骗我了, 这明是下峡水，为何假装是中峡水？”
苏轼大吃一惊, 他地人那里听到话说予王安石：“三峡相连，不都是一水吗？有么区别？”同时，又对方才自己说过话进行道歉，表明是他误听了，“这确是下峡水，您是如何辨出来呢？！”】
“是啊，怎么辨出来呢？！”观看投影众人感觉到迷惑。
尤其是一些就住在河边人，对于河水味道并没有察觉到不同之处。
在他们印象里，处于同条河流，味道应该是没有变化。
而且，如果真要辨别不同地方，是那么容易就辨别出来吗？
却也有人想着上游、中游、下游情况，多少以判断出上游水清澈，下游水会显混浊许多。所以味道上能会有点差距。
但到底是不是这，他们也没有专门尝试过。
[大橘喵喵喵叫：这是么技能？难道上中下峡水味道不同吗？虽知道有些泉水味道确不同，但这连在一起水又能有么不同？]
[柑橘栀子花天生一对：我记好像地理课上学习过，说是上游河面狭窄，水流显湍急。到了中游，河面会变宽，水流也会变缓，至于到了下游，河面则是更宽，水流也就更缓。或许是不同流速造成口感会有所不同。就像我们吃水果，初时感觉不错，再次吃时候更好，等到最后吃时候，味道就没有了。]
“要是按照这般说法，好像是有点明白了。”听着话一些人点点头恍大悟，但到底有没有理解，估计也是只有他们自己知道了。
就比如有些人依是没有办法明白，为么会那么说。在他们概念中，不管是哪个路段水流味道不就是水吗？难道还能够变成蜜糖吗？！
显是不能，所以希望这投影里面人能够多说点。
不过，也有人认为这都属于无稽之谈。水流位置又怎么能影响到水味道呢？
【王安石对于苏轼问题没有感觉到失望，他态度明说道：“作为读书人，不以没有经过仔细考虑就轻率行动，而是应该细心观察析事情情况。
若不是老夫去过黄州看过菊花，怎么敢在诗里面写么黄花落瓣呢？这瞿塘水，在《水经补注》里有说过。@无限好文，尽在晋江文学城
说它上峡太急，下峡太缓，只有它中峡缓急冲半。
何况，太医院里太医是明医，自是知晓我状况，便指名用中峡水更好。
而且，此水在烹阳羡茶后，知上峡茶味浓，下峡茶味淡，中峡水则是浓淡之间。
是以，在观察茶颜色半晌，便知道此水乃是下峡之水。”】
[喻喻：听懂了好像又没有听懂，比如说上峡、下峡、中峡烹出来水，泡茶后所到颜色不同。就是不清楚这事情是不是真呢？突有点想要去实验实验。]
[天道好轮回：虽我也有点想要实验，但想要找到上峡、中峡、下峡集聚地方，感觉还是有点困难。]
尚且后世人如此，他们就更不行了。，这也有原是太过不方便了，让他们没有办法操作。
但就算如此，还是让他们忍不住为投影里王安石操作感觉到惊讶。
而且，他说话给人感觉还是挺有道理。
尤其是读书人需要细心观察后再进行活动，不应该没有考虑过就莽撞行动。或者也以说，不止是读书人，就是其他身份人，在做事时候都应该经过考虑以后再看，冒冒去做某事，带来不一定是成功，还有能是灾难。
，除此以外，还有人注意到《水经补注》这书。他们感觉到很疑惑，也很感兴趣，希望能够看看相关内容。
只是，他们也晓，想要看到着实是有些困难。
就像是其它他们感兴趣书籍，想要看也没有办法看到。
[苏寂静：确，所以还是算了哇。]
【苏轼听完王安石话谢罪准备离开，结果被对方打断说道：“哪里需要谢罪？之所以会有如今情况，全是为子瞻你过于聪明。老夫今日无事，幸你上门前来。相处多日，还不知道你学识如何，所以叫老夫来考考你，你意下如何？”
苏轼欣接受，让王安石出题。
王安石看苏轼这般行为表示他突考苏轼有些不妥，“那只是依赖我比年长而已，这吧，由你来考我，后我再来请教你。”
苏轼顿时推却，表示他怎么敢那么做呢？
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王安石不由皱眉，良久他说道：“既子瞻不肯考我，那我也不好肆意妄为。”
于是，他让人书与他隔开，让苏轼书橱中选择，不拘内容前后，念上文，如果他答不来下文，那就是他没有学问。
苏轼见此行为，心里面不由暗自思考起来王安石是不是所有书籍都记在心底？若真是如此，不好去考他。
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所以，苏轼面上却对着王安石说道算了。
针对这情况，王安石似乎不满意，他直对苏轼表示：“你与其说不敢，还不如说是恭敬不如命。”
之后，苏轼便依照王安石说那对他出了题，一一被王安石解答。不仅如此，还被对方提出问题难倒。
但虽如此，王安石没有怪罪苏轼。反倒是对苏轼学识很是珍惜。便在二日时候给宋神宗奏过，恢复了他翰林学士职位。】
[盛夏梅子酒：这野史很不错，希望下次还是换个好点。和历史上完全有异，时间方面真是离大谱了。
王安石做宰相时候，苏轼与他政见不和，显是不能去拜访他，而且也是动离京，去往杭州做通判。
到了几年后才去湖州任知州，甚至没有多久就为一首诗爆发了乌诗台案，差点被处死。]
[苏寂静：如果我没有记错话，苏轼升职为翰林学士是在宋哲宗时候，这野史也真是时间混乱啊！]
已经知道时间混乱关系也很离大谱，但是没有必要时时刻刻说啊！
而且，相比于这点，不是还有更值关注事情吗？
对此，写过这内容冯梦龙表示别说了，他都知道。既是野史，就不必在意这些了。
再说了，要是连时间都和正史没有么区别，那就不叫野史了，不是吗？！所以，他也是为后来人们提醒别真了。
[玥玥：感觉这类野史，要是不怎么了解这部历史或者别方面，估计是真要相信啊！真真假假假假真真，实在是太容易上了。]