只
罪, 皇帝也会因此恼羞成怒，变得生气无比，认为自己受到了欺骗。
不仅如此, 引他们
连。
为了朋友的未来,
。
摇摇头，
法也只有投影上显示的般，
遵循皇帝的旨意，等
[爱吃美食的胖鱼：得样，要不然把朋友给牵累了怎么办？朋友好心带你去见皇帝, 结果你却在背后坑朋友, 不什么好行为吧？尤其你若还想要和朋友继续交朋友，那就更不行了。即便你打定主意要与朋友撕破脸皮, 也不该在种情况下反坑朋友一笔。]
[云吞面来一瓶：那样就不算不朋友了, 而想要踩着你当做踏板升上位。即使他真的达成目的, 也长远不了。皇帝不那么好骗的，绝会调查一番。当然, 就算不调查，也够看出来点什么东西吧？！]
些后世之人怎么又开始假设起来种问题了？还没有从前面讨论结束的人们着传到耳边的有点不知道怎么说。
如果非要聊点什么感想, 也就心情复杂。
[今天吃什么：你也不忽略那种昏庸的皇帝, 他就啥也不管。不过，宋宗倒不那种皇帝。]
[玥曦：不管不那种皇帝，在方的心里面你说谎就欺君, 即便善意的谎言，但上他的身份, 你敢说不吗？
换成其他身份的人, 你要说善意的谎言，同样得看看他的身份比你还比你低。然而, 就算如此，也不代表你在了他们的后心里面会感到兴。]
观看投影的多数人们在了后沉默不语，实在她们说的太过戳心窝了。谁也不愿意什么善意的谎言还虚假的谎言，只要冠名上“谎言”字，也谎言。
当然，不冠名也不代表它就不谎言了，它只被换了种说法而。
类似于我为你好，只想要让你够明白我们的不容易。哦，忘记告诉你了。什么？你说得实在太难了，怎么会如此呢？
各种各样的言语促使人不得不受到影响。
[喻喻：就么回事，别管他身份有多贵，骗人就不行。除非你骗人以后以不暴露，那也就没有什么了。]
若一生在骗人，也不暴露，那在别人的眼里的确诚信的。只要不暴露，在暴露之后，就不同了。别说什么骗人不骗人，反正你经把人给骗了。
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但说回来，谢端卿种行为也不算什么。他在介绍出身份，也接受了皇帝的任命，就等于他后确实以僧人的常生活。
等等！一些人突然间又想到他们现在看的关于方后还俗的事。或许也不该么形容，而苏轼到底打算怎么给佛印安排艳遇。
想到里，他们的目光放在投影想要看看什么。
[天道好轮回：我突然想到一，佛印当初有没有娶妻生子啊？要有娶妻生子，岂不把老婆孩子给丢在一边了吗？]
[苏寂静：应该没有，毕竟如果有娶妻生子，那相关的内容该存在吧？但仔细想想，好像没有在哪里见过有描述。]
“你们觉得有没有？”虽然问题有点无聊，但说说其实也挺有意的。
到询问的人，不由得摸摸下巴道：“没有吧？要真有也不那么干脆同意的吧？！”
“也不代表吧？”他们认为还要从别处说行。
于，双方没有多久就争论起来。
[爱吃美食的胖鱼：还信息不足，若信息充足，也就不怕些了。]
【面样的情况，谢端卿只叩头谢恩。
在当时的情况下，人们于佛教还挺尊崇的，皇帝御赐度牒更殊荣。
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若谢端卿违背圣旨，那便罪该万死。而且，他也没有办法说出他冒充的侍者，只如法剃度。
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待苏轼再见到谢端卿的时候，方经披了袈裟，成为了佛印。】
[柑橘栀子花天生一：所以真的不够在种事情上面撒谎啊！那掉的不头发，还脑袋。]
[苏东坡本坡：还要懂得变通，若遇到执拗的人，说不得就抗旨不遵了，说自己不想要当和尚什么的。当然，在之前，他在回答宋宗的问题时就暴露身份了，苏轼说不得也受到牵连。]
[爱吃美食的胖鱼：的确样的道理，谢端卿最终成为佛印，还和他前面回答宋宗问题时的答案有关，若他没有说自己新出家的僧人，那么宋宗也不会那么要求他。]
旁人到样的论述后，顿时皱起眉头。
从事情的发展去看待，说无关不的。
甚至还以说关系甚，所谓行为拥有连续反应的。
他们会造成投影上所展现出来的局面也最初的选择所造成的结果。
不过，再怎么多说，过去的事情。
想到里，他们收回绪，继续注视投影。
【谢端卿出家后，有好些子气闷不过。却事至此，他逐渐将时间放在别的事物上。整在相国寺中翻经转藏，研究佛理，就样，随着时间的过去，他真的把功名富贵之类的想法化为清净无为之业。
但，苏轼此后悔无比，认为他连累了谢端卿，心里非常过意不去。尤其他见谢端卿于富贵功名无动于心的情况，忍不住心想：“或许恨我，他本上京赴举，却没有想到被我害得做了和尚。他现在般，恐怕面上矜持，心中不无动。”
以，苏轼每次与他见面后，经常用言语挑逗。】
[柑橘栀子花天生一：感觉苏轼会么想，其实也挺正常的。当时谢端卿让他帮忙想办法见宋宗，他出的主意穿袈裟，做添香剪烛、供食铺灯的侍者。然后宋宗他感兴趣，他也那么说，结果没想到就被宋宗御赐出家了。]
[盛夏梅子酒：从么情况看，好像苏轼把佛印坑了。但若佛印没有想着见宋宗什么样子，苏轼估计也不会提出主意说让佛印见宋宗。见了宋宗后，两人也没有料到宋宗那么状况。如果从些角度去看，好像谁有关系。]
“好像么回事。”脑筋转得不怎么快的人着，有点反应不过来。甚至路随着他们所说的那样去循环，越觉得有道理。
在他旁边的人见他样的态度，也跟着说了起来。
只他们探讨更多的历史上的苏轼有没有样做呢？！
他们还没有忘记野史，既然野史，就有真有假。
被询问的人也有点搞不清楚，只摇摇头表示：“些后世之人没有说啊！”
无疑令两人不由得叹了口气。
也令其它想要知道此事的人跟着叹了口气。
[苏寂静：但说回来，历史上的苏轼和佛印倒没有些事。]
“所以说野史啊！”一些人忍不住说道，野史自然和正史有所不同，再想想前面到过得各种野史内容，更如此。
不过，即便如此也不影响那些想要看热闹的人们。
他们希望投影里面的视频够快点播放，别总播放些。正菜到底什么时候出现呢？
哪怕他们清楚着急急不得的，但还忍不住着急。
【但，佛印于苏轼的挑逗丝毫不动情，仿若心如磐石。面样的情况，苏轼也全然不信。】
【后来，苏轼连遭贬谪，直到数年后，他回来成为翰林学士。在偶然遇到佛印后，他又想到当初相国寺披剃之事，就劝佛印还俗当官：“你如果还想要还俗做官的，到时候我一定力举荐你。”
佛印哪里肯答应，时候的他经得道僧，怎么还会有还俗的想法，就断然拒绝。
看佛印般坚定，苏轼忍不住笑骂道：“不毒不秃，不秃不毒。转毒转秃，转秃转毒。”
佛印笑而不语，没有管苏轼的。】
[玥曦：说“不毒不秃，不秃不毒。转毒转秃，转秃转毒”啥意啊？]
[喻喻：好像说有些人不做和尚前还不错，但做了和尚后就心狠手毒。但考虑到苏轼说的时态，应该不意，或许就说他心太硬还别的？毕竟，也算骂人的，就算佛印拒绝了他的劝说，他也不按照原本的意来骂吧？]
[天道好轮回：应该吧，还得看苏轼当时的心态了。而且佛印被么说后，也笑而不语，似乎没有生气？就更得值得探究里不有什么潜台词呢？就像有的人说你根本就不知道方在骂你还夸你，实际上骂你但表面的夸你。]
于样的说法，有的人忍不住说起自己曾经见过的事情，例如邻居啥的被骂了以后却以为在夸自己的。还有的明显夸人的，说出去被人当做骂人。
当然，并不最重要的事情。而里面的一些内容看着真的，一些内容又显得很假，真真假假的搞得人有些混乱。
一时之间有些辨不清楚他们在看野史还看别的。
但在那些不知道苏轼谁也不知道佛印谁的百姓们眼里，就在故事。