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第5章 废人祭(1 / 2)

晨光初透。

帝辛坐在王座上,脸色苍白,眼底青痕,明显纵欲过度。

前世作为母胎单身20年的选手,穿越后就遇到顶级魅魔苏妲己,虽不至一夜七次郎,那也是夜夜笙歌。

与原纣王不同的是,他坚持每日上朝议事,毕竟金手指只在遇到重大决策时,才会被触发。

所以这几日,无论多倦怠,他都坚持坐在这九间殿里,听着那些或激昂、或陈腐、或暗藏机锋的奏对。

这时,首相商容手持玉圭,从文臣班列中缓步走出,微微躬身:

“臣启大王。春耕事宜已毕,按我大商祖制,当择吉日,行春禘大祭,告于成汤先祖及列位先王,祈岁物丰稔,佑我大商国祚绵长,永享天命。

司天监已详加占卜,得十日后,甲子日,乃大吉,利祭祀。”

话音落下,殿内更寂静了。

春禘是商王室最隆重的祭祀,不单是祈求风调雨顺,也是对王权正统的确认,更是对四方诸候的震慑。

商容略作停顿,继续道:“祭礼依古制,当以太牢:牛一、羊一、豕一,祭告皇天后土;以少牢:羊一、豕一,祭告山川社稷。至于祭祀成汤先祖及先王……

当以人性为牺牲,取血食先祖,沟通人神之意。今春北海初定,献俘三百,其中颇有精壮悍勇之辈,正可用为牺性,以显大王赫赫武德,慰我先祖之灵。”

帝辛觉得自己的眉心突地一跳,活人献祭?

即使这些日子已竭力去适应这个时代,去理解国之大事,在祀与戎的真正分量,去接受闻仲偶尔提及的关于煞气、业力、因果的玄乎概念。

但人祭这个词,听着却只觉冰冷。

他放在鎏金扶手上的手指,无意识地轻轻敲击着,一下,又一下。

身为商王,他也清楚祭祀意味着什么。

那不仅仅是仪式,是凝聚人心的纽带,是向天地、先祖、诸候证明自己王权正统的表演。

【选项甲:遵循古礼,大行人祭。(奖励:【先祖庇佑】一缕。短期内,小幅提升王畿范围内农业产量,民心安定度小幅上升。)】

【选项乙:渐进改革,减少人祭。(奖励:【礼法经验】一份。包含成功废除人祭所需的历史经验、操作要点、可能阻力及应对策略。)】

【选项丙:力排众议,改为牲祭。(奖励:【人王气运】一缕。拥有诸多潜在妙用,可永久性微量增加对各类诅咒、厄运、邪祟、神魂攻击等负面状态的抗性。)】

来了。

帝辛敲击扶手的手指,骤然停住,思绪却在电光石火间飞转。

选项中,甲项,最稳妥,按部就班,无人能职责。奖励“先祖庇佑”能让今年的收成好一点,让王畿的百姓更安稳一点。

乙项,温水煮青蛙,分步骤减少人祭数量,慢慢改变。

有那份“礼法经验”在手,想必能避开许多坑,减少许多阻力,但太慢了,在这个神魔隐现,危机四伏的世界,最缺的就是时间。

而且妥协的姿态,或许会被守旧派视为软弱可欺,又或许会让革新者觉得不够痛快,两头不讨好。

丙项,最激烈,风险最大,但奖励的人王气运实在是太诱人了,永久增加对负面状态的抗性。

几天前,他曾私下请教过闻仲,询问自己是否能修行些道法神通以作自保。

那位三朝老臣的闻太师闻言,却是脸色大变,毫不尤豫地否决了。

理由是自三皇五帝定鼎,颛顼帝绝地天通以来,神、人、鬼,秩序已分,各有其途,各有其限。

人王承天命治人世,享人族气运,掌社稷权柄,因果业力牵缠之深,非寻常修士可比。

王者权柄,在治人,在理政,在调和阴阳,而非追求匹夫之勇、神通变化。强行修炼,非但无益,反易招致不测,动摇国本。

帝辛不理解权柄的深层意味,但从前世接触到的神话故事来看。

三皇时期,三皇能与洪荒大能比肩;五帝时期,五帝能指使大神通者;王权时期,人王还能与神通者平起平坐。

但到姬发小儿的天子时期,天子低仙神一等,权柄位格可谓是一降再降,人族气运几乎被瓜分得所剩无几。

位格所限,因果缠身,不能修行,便意味着面对仙神精怪时毫无还手之力,只能依赖闻仲这样的臣子和冥冥中的气运。

几乎是瞬间,帝辛做出了决择。

“商相所言甚是。”他先定了调子,肯定了祭祀的必要性,“国之大事,在祀与戎。春禘大典,关乎国运年成,不可不谨。”

群臣微微垂首,表示赞同,气氛缓和了一丝,但帝辛的话锋一转。

“然则。孤近日,于宗庙斋戒时,再得成汤先祖梦谕。先祖有言……

非乐见子孙以血食为敬,天道贵生,人道贵德。后世子孙祭祀,当以诚以洁,牲牢足矣,毋伤人命以亵神明。”

话音落下的瞬间,九间殿里仿佛被投入了一块无形的巨石,许多大臣猛地抬起头,脸上写满了震惊。

比干脸色愕然,商容眉头紧紧

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